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segun la carne, de todos lak vivientes ? Descibrese desde Inego la union intima, perpélua 6 indisoluble que habian de tener el varon y la hembra unidos en matrimonio, y la prohibicion de separarse por medio del diyorcio como contrario a esa institu- cion, y ademas, la -prohibicion dela poligamia , como contraria a fy union de uno con una, y al fin mismo del matrimonio, en cuanto. al bien de la prole y al del mismo yaron, cuyo corazon se divide en. nu fracciones, cuanlas son las mugeres que tiene, Esto.es lo que Dios hizo all nea mas, ‘wunile su Hijo vino al mundo a santificarlo y enseflarle, las cosas no andaban en todas partes asi, La monogamia fué Ja regla general del lina- je humano en los primeros mil seiscientos aios de su exislen- cia, aunque no fallarian graves transgresiones cuando sobre- vino la corrupcion de toda carne, puesto que. Lamech habia dado el mal-ejemplo de tener dos mugeres, quizas nil afios an- tes del diluyio, Ello es cierto, que cuando yino el gran cala- clismo, Noé y sus tres hijos no tenian sino una muger cada uno‘. Pero, despues de la gran catastrofe, Dios. permilid la pluralidad de mugeres por algun tiempo, a fin de que la tierra se poblase de nuevo con mas presteza. Y, en efecto, vemos que algunos hombres sanlisimos, como Abrahan, Jacob y David, que no sucede en los otros animales. Tercera , porque, como afirma el filésofo (8. Ethicor.), el hombre y la muger, no solo tienen que unirse | para la generacion como los otros animales, sino tambien causa de la vida doméstica, en la cual hay cosas propias dé cada’ uno, yen la cual, ademas, el hombre es cabeza de la muger. Por ultimo , aflade lo siguiente ‘en el articulo tercero: « Convino que la muger fuese hecha de la costilla del marido, para significar que debe haber entre los dos union social. Porque nila muger debe mandar al hombre, ni domi- narlo, pues por esa razon no fué formada de la cabeza: mas, tampoco debe el hombre despreciarla como sujeta 4 él servilmente, pues por esa razonno fué hecha de los piés. » ‘ Gén. cap. Vil. vy. 9.—4." Pet. cap. IL. v. 20;