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—43 — : unidos Por la pasided perfecta a Jesucristo, forman a una funde en ellos su omens yiadlos, gbedavsist siguen a suany y estan vestidos de su luz y abrasados en el fuego de la misma caridad; y de este modo se dice deellos con razon, que son el alma perfecta de este cuerpo mistico de Cristo , en el cual otros muchos miembros , léjos de contarse entre los animados por la caridad , estan muertos por la culpa, y — peiines: a la aaiesinasion y la ampulacion *. _ He ahi en el orden de la santidad lo que es el ies isi iets cuerpo, puesto que hay en él algunos miembros que en realidad no estan animados perfectamente por haber perdido la caridad, los cuales son siempre miembros de este cuerpo, porque retienen la fe y la esperanza. Graficamente describe el sabio Belarmino lo que es el cuerpo y el alma de la Iglesia, apoyando su sen- tencia en.la de San Agustin: «Debe advertirse, dice *, que la Iglesia , segun San Agustin *, es un cuerpo vivo, en el cual hay alma y cuerpo , y ciertamente el alma son los dones interiores del Espiritu Santo, la fe, la esperanza y la caridad : el cuerpo es la profesion externa de la fe, y la comunicacion de los sa- cramentos. De donde resulta, que algunos sean del alma y del cuerpo de la.Iglesia, y unidos por tanto interior y exterior- mente a Cristo, que es la cabeza, siendo éstos los perfectisimos que hay en ella: porque son miembros viyos en el cuerpo, aun- que entre ellos, unos participen mas de la vida, y otros ménos: y aunque hay otros que solo tienen el principio de viday por decirlo asi, el sentido, pero no el movimiento, como _ tienen la fe sola sin la caridad. » No puede explicarse con mas claridad lo que es la vida in- terior de la Iglesia catolica animada por la gracia de Cristo, y ! Véase el corolario al fin. * Lib. Ill. de Ecele, milit. cap. Tl. nim. 2. 3 In breviculo collat., collat. 3.

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