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— 384 — ses ; hay gran diferencia de nacer a nacer; unos, como,hijos de reyes, nacen entre pafiales de blanquisimo.cendal ; otros, entre pobres arpilleras y cobijados por una desmantelada techumbre. Pero todo eso es. accidental ;, lo, sustancial , lo, que nila po- sicion social ; ni-las riquezas , ni las comodidades pueden yar riar, es, que el principio de la vida y el modo natural de nacer y. de empezar 4 ser miembro de la sociedad humana, es. igual en todos. A la verdad, decia.un gran, rey, inspirado por el Espiritu Santo, que soy tambien youn hombre,mortal y, del, li- nage de aquel que fué hecho de latierra, y en el vientre de la madre recibi la carne. Ninguno de los reyes ha tenido otra manera de nacer, porque,una misma es para todos la enlrada Se ee y semejante es la,salida,'.. at scomsie sith bi 4 He aqui el. medio ineludible, por. iit ada, individuosde ia especie humana entra 4 formar parte.de su sociedad racional, sin que dependa-de él, ese modo devenir al mundo, Y esto, mis- mo, aunque en.un drden sublimisimo y sobrenatural , acontece en todo el,que entra,aser miembro en,la sociedad espiritual, de la Iglesia catélica. Lo primero que-le sobreviene.es el recibir la vida ,necesaria, vida que le da el que es el principio y el aulor de ella. Este generante de cuantos han de tener parte en la herencia’ de la salvacion-es el, que hablando con su Padre, y refiriéndose a sus discipulos, dijo estas palabras: Esta.esla vida elerna, que te conoscan,@ (4 Dios verdadero y a Jesucristo , 4 quien enviaste*: el mismo, que hablando con, los; fariseos) so- bre el objelo desu mision, y refiriéndose alas almas, que, ha- ian de creer en él y oirsu;voz que las llamaba., les dijo: Yo he venido para que iengan, vida, y para, ae la. fang en abundancia’, > |» he Sabido es, de que jgenero de vida habla owensiatia es ain zida ‘ Sap. cap. VIL v. 4.5.6. 2) Joan. cap XVIy y. Sieis2 * Joan. cap. X. v. 10.4 47