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284 4 luz los autores de los llamados derechos politicos, para des- truir los vinculos santos que han ligado siempre por derecho na- tural y divino a los inferiores, que tienen el deber de obedecer, con los superiores, que tienen la obligacion de mandar. . Yerra groseramente quien no confiese, que en'todo inferior existe respecto de su superior una servidumbre mo al , que Ccon- siste en reconocerse inferior, y en prestar obsequio con corazon sincero a quien se encuentra colocado sobre él. El Apdstol, tan amante de la verdad como de la sumision, y tan panegirizador de las grandezas de Cristo como de su obediencia, nos -enseiia- con toda claridad que existe esta nobilisima servidumbre , de la cual no solamente no puede eximirse el angel, 6 el hombre, sino que no estuyo: exento el mismo Hijo de Dios. Hace el Apédsto| una enumeracion gradual de la pertenencia de las cosas, y dice estas palabras, hablando con los fieles de Corinto: todas las co- sas son vuestras, sea Pablo, sea Apolo, sea Cefas, sea mundo, sea vida, sea:muerte, sean presentes, sean venideras: todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios‘. Omitimos , por no ser del caso ,expresar aqui en qué sentido dice el Apdstol que todas las cosas son nuestras, aunque no podemos ménos de decir, que no lo son en el sentido que in- ventaron los hereges Juan Hus y Wiclef) y que4 su ejemplo pretenden adoptar los dementados socialistas, que tantas depre- daciones han cometido y siguen comeliendo: pero tenemos que decir, que asi como en el érden natural todos los animales irra- “cionales estan sugetos al hombre, porque Dios did & éste el usu- fracto de todos ellos , asi en el 6rden espiritaal hay uo dominio soberano que empieza en Dios y desciende gradualmente. Cual sea éste, nos lo describe admirablemente el Apdstol , cuando dice que Gristo es de Dios, y nosotros de Cristo; Empecemos a referir los grados de servidumbre, y verémos que la debemos nosotros a Cristo , asi como Cristo se la debe a Dios. 4) Cor. cap. Hh vi922. 23.