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— 363— pudiese faltarla la cabeza , es decir, si esta cabeza pudiese caer en desvario en la fe y la doctrina, en el cual han caido tantos. miembros que eran candelabros preciosos por su dignidad, y debian lucir, y aun lucieron algunos, como linternas brillantes en la casa de Dios, y despues cayeron en la sima <del error. Aparece, pues , mas claro que la luz de mediodia, que la ley fundamental de la constitucion de la Iglesia catolica es pre- cisamente la union dela cabeza con todo el cuerpo con la prero- galiva que le es esencial ; la de no depender la cabeza de Jos miembros para sus operaciones intelectuales , del mismo modo que vemos que acontece en el cuerpo humano: pues en éste la - cabeza no necesila los piés y las manos para discurrir, miéntras que ni aquellos puedén andar, si los ojos no dirigen sus movi- mientos , ni éstas pueden ejecutar la mas insignificante obra de arte 6 de labor, si la cabeza no la concibe, y no dirige las ar- ticulaciones de los dedos para-la ejecucion. De aqui resulta la ley cortelativa, que corresponde a la regularizacion de: los: miembros del cuerpo mistico, como verémos ahora. 2. Il, | , Ley de dependencia absoluta de los miembros: Dicho ya lo que dejamos sentado en la primera parte de este razonamiento, apenas parece necesario probar lo que entraia el cncabezamiento que preside a la segunda. Sinembargo, eree- mos que es mas interesante lo que nos resta explanar, que lo que hemos explicado; porque no sold se demostrara en lo que hemos de decir,’la imprescindible necesidad en que esta todo. miembro de la Iglesia catdlica, de depender absolutamente de la cabeza visible de ella, si ha de pertenecer al cuerpo mistico de Cristo, sino’ que la explicacion de esta verdad ha de ser la condenacion directa de tantas teorias erréneas, como han dado