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—_— 349 — aidiny perpétuas,, sin las cuales ni la union — feennanee |ni subsistir. Bf Con esto esta dicho cuanto es esencial en el reino ae Dios. La Iglesia catélica esta fundada sobre estas bases, como lo va- mos 4 ver, siendo su explicacion por si sola una demostracion evidente, no solo de su indestructibilidad, sino del estado pe- ligroso en que se encuentra la sociedad, que se —_—, in- ot “ tae— — a om taismaa: : ng a sleidc absoluta te la cabeza. No queremos dejar de la mano la analogia que tienen el sol y la luna con la cabeza de la Iglesia y sus miembros. Es la mis- ma qué explica San Gregorio Magno, hablando de la ascension del Sefior *, cuyas palabras copiamos aqui. «El profeta Aba- cub habla de esta ascension cuando dice: El sol se elevo . y la luna quedé en su puesto. ;Quién es significado en este nombre dé ‘sol, sino el Seftor? ;Quién en el de luna, sino la Iglesia? Hasta que ¢l Seftor no subid a los cielos, la Iglesia te- mid las contrariedades del mundo; pero despues que se forta- lecid con su subida, predicé abiertamente lo que habia creido silenciosamente. Elevdse el sol, y quedé en su puesto la luna; porque tan pronto como él Seftor subid al cielo ,' ‘su Telco santa crecié en la autoridad de la predicacion.» Ahi tenemos ya descrito ¢l érden admirable de la subsisten- cia de la Iglesia catélica; Cristo es su’ cabeza , Cristo és su luz, Cristo es su sol, que la irradia sin cesar dandola vida y vigor, sin recibirla El de'‘nadié’, porque El es la vida y Ja verdad por esencia, y la luz increada, eterna é inextinguible. La'Iglesia es * Homil. 20 in Evang.