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=. 34s. mayor? pregunta San Juan Daiiasceno. Ll Padre es mayor , no por naturaleza , nd por dignidad ,sino tan solo por razon de origen'. Resulta, ‘pues; de abi, que hay siempre en ef que envia una mayoridad ; que no hay en el énviado. Vease ahora cétid ejecuté el Hijo ta mision que le impuso el Padre: el Padre Dios envié al Hijd Dios, y Este éjecuté en ld naturalezd huitiana lo mandado eon tanta exdctitud, que obe- devié hasta la muétte, y muerle de Cruz; ¥ miéiitras Iegd 4 este éxtremo, ni pensd, ni hablo, ni hizo Sino 16 qite pehsaba sii Padre, 1o que le habia didd, lo que Ie habia mandado. | Ade mirable humildad del Hijo de Dios hecho hombre! Pero pase: mds al segitido extremo de fa asimilacion : Consiste esta’, dice San Gregorio Magno, én qiié ef Hijo de Dids hecho fiotifbre ex via 4 los Apéstles , lie’ tambien 86fi Hombres'*. Aqiii; la so- mejanza y la superioridad , empiezan & preséntatse eh \propor- ciones inmensas: Cristo, 6 cuanto hoitibre, es. iglal @ sus Apdstoles en la naturalezd humana; pero hay ei esta igualdad una ‘distancia infinila, porque estos son puros hombres, mién- tras la naturaleza humana de Cristo esta wnida @ la divina, y por consiguiente, 4 la persoiia del Hijo de Dios. Adenias; visti la naturaleza humana de Cristo y la desus discipulos, hay perfécta ye pero es precisamente en esta misma naturaleza, don- e ha recibido Cristo de su Padre Ja uncion sagrada del sacer- docio eterno, segun el érden de Melquisedech , cel cual han de participar 10s Apéstoles ; pero pertianeciéndo éstos en ‘su pequefiez natural , y estando siempre en pié la distancia ififini- ta que hay entre el Sumo y Eterno Sacerdote qué @jeree siem- ~ pre su sacerdocio , y entre los que tan’ solo lo ejercen viatoria- mente y por corto espacio de tiempo. ‘ Pater major est, non natura, non dignitate, sed tantum origi- ne,—Lib. 1,° de Fide orthod. cap. IX. 2 Sicut misit me Pater Deus Deum, et ego mitto vos honto homi- nes. — Homil. 26. in Evangel.