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ea nn 2 a Tc RCE RES oyTRC me P —= 912— 4 mas cargo que el de referir lo.que le encargan: por lo cual los. sacerdotes son llamados dngeles, porque no anuncian cosas su- yas, sino las queshan recibido de quien se las ha delegado. No hay, poritanto, términos posibles para que un hombre se in- giera por propia-inspiracion en hacer de embajador de Cristo, si-el mismo Cristo no lo llama, y no,le da su delegacion,¥ en este particular, la Iglesia hara siempre lo que hizo su Divino Fundador, quien primero llamé, y despues ensefidé..a,los que llamé, y despues de ensefiados, los envid. Esto nos conduce como por la mano a tralar sobre esta condicion , tan esencial como la precedente, para el.sosten de la gerarquia en el reino de Diess tite albus isk aoimaraesshivetseds. 2 oleae “es - ae Sut cae ” “sion y as ‘rests. ik shng Muchas son ies adelasineeh ha de tenet quien aie el cargo de presidir en la Iglesia de: Dios; y ninguno , por santo que sea, dice San Gerénimo , puede tomar! el oficio dé Pastor, st no puede ensenar d los que ha de apacentar. Pero, sea un santo, sea un sabio, ninguno puede llamarse pastor: y ejercer esé oficio, Si no fuere enviado a la pofogeet visible a le mis- ma Iglesia. - pabars: 7% Esta es wna verdad tan: a como ja: ion del: media dia. Para demostrarla,, no salgamos-de la escuela del divino Maes- lro, pues en sus palabras encontramos demostradas l s: condi- ciones de la mision legitima, que son Ja autoridad del que en- via y la‘sumision del enviado. Véase con. qué humildad, se con- dujeron Jos Apéstoles; ninguno de ellos se ingirié por su propia voluntad en dar un solo paso sin érden expresa de su Maestro. Cuando éste Jo dispuso, y no antes, salieron 4 recorrer la Ju- dea, predicandoa todos, lo que Jesus les habia ordenado que 4 = x a a ia Sa She atts ots