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=< RAZONAMIENTO XXXIII. : " “Libis OBRAROUICAS DE: LIOTOLESIA mente: eH Ae 1g pape a aay Py ce pat at : hala? Poe AOI Sar a Bie BER IDs i eset 1k Aes G Bs todo lo 8 ai hizo pa Sebi resplatidece ot indies tetio celestial: y todo ello, dice San Agustin, es estupendo y mariivilloso,sean stis palabras, sean Sus obras : las obras , por- que son hechos 4 las palabras; porque son signos *. Y¥'ypor qué es {odo @llo estupendo y maravilloso; pregunta canine ee: to Palre ? Porque! todo tiené gran significacion. (8 Pero , si ‘todo 68’ admirable, podemos decir que, en toi ‘que concierné a Ta institucion ‘gerarquica de su reino’, que’ es la Iglesia | Fesplandece™ dé un modo especial su sabiduria : Jesu- cristo aparece como ttn rey que n Sus decretos y leyes dice cuanto es hecesario para la inteligencia perfecta de estas , y nada mas. Porque, la regla para 1a Confeccion de una ley es, que no haya redundaheia de palabras no necesarias, ni falta de las que ‘lo sea; lo primero es impropio de la majestad , y lo segundo no debe ¢aber en la Sabiduria’ del legislador. ¥ esta: sabiduria refleja en cuanto dijo é hizo Jesucristo al conferit 4 San Pedro el principado supremo en Su reino ,'y al’ensefarle 4 él y 4 los deinas Apéstoles las ciréuastancias que tenia y tendeia siempre su altisima dignidad , como vamos a verlo en los puntos enge dividimos a présente razohamiento. P Bias ths Y'Div: August. tract. tity. in Joan. ° me ai