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EI magisterio dado por Cristo a Pedro, es no solo,un acto, es- Pontaneo de su yoluntad, sino una secuela de las prenogalivas que ha de tener su, fe; y por, consiguiente el magisterio ha,de, poseer las mismas; un-magisterio libérrimo , es decir, al cual. nadie pueda poner trabas, ni corlapisas; ua magisterio. inden) pendiente dle los hombres y. solo sometido a Cristo que se je da:, un, magisterio fortisimo, con derecho,& obligar)a todo entendi- miento a que se somelaa él, condenandeloa la indignacion, de Dios si no lo, hiciere ; un magislerio, invictisimo,.que prevale> ceria contra locos, los maestros del error, ora aislados, ora co- ligados, entre si y con.el mismo Satanas para aminorarlo ( des- truirlo; y por fin, un magisterio perseyerantisimo , que jamas se contradeciria, ensefando siempre la misma verdad y comba- tienda, siempre todo error, y que duraria hasta, la. COnSMRBAAIR de los siglos.., i {oN oh’ wt . Tal era la prerogativa corhenvicn: que Cristo, confiris, a Pe-. dto,en, dos gltimos momentos. desn conversacion.con Jos; hom-. bres: los lamados, entre estos a ser principes.en.el.reino del mismo Cristo, que es la Iglesia, pudigron ver.ya que uno de sus condiscipulos: tenia que hacer las veces de su maestroenla ensefanza de la doctrina, tan pronto como éste. se separase (le. ellos, Pero. la supremacia dle este gerarca no habia sido desen- vuella todavia ep toda su extension,y tenia que dejarse, ver muy pronto en su, gran luz. Por las palabras de su Maestro podian comprender los Apdstoles que Pedro, era objeto, especial de las oraciones de ,aguel, que su fe.seria..pura y constante. siempre, y que ellos tenian que ser ensefados por él; pero ep aquellos momentos no queria decirles Jesucristo todas las cosas, pues ni ellos mismos podian llevarlas enténces, como su. maps- tro se lo dijo ', ‘ Era necesario que pasase la gran tribulacion. que les iba a sobrevenir ; que viesen muerto & su maestro para ‘ Jo. cap. XVI. vy, 42.