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— 488 — en convertir a la fe de Jesucristo 4 las que se ‘han establecido por fuerza 6 por'convenio en medio del pueblo cristiano, en erigir establecimientos de literatura y de caridad y beneficen- cia, en empresas guerreras como las de Espaiia en la expulsion de los africanos de su suelo, como la delos cruzados en Jeru- salen y otras por ese estilo, y prepara él camino al descubri- miento’ de los grandes continentes, para plantear en ellos la verdadera civilizacion’ con la’predicacion del Evangelio, y lo. lleva 4 cabo, cerrando su largo periodo con esta empresa la mas colosal’ que 8e ha visto: una época, en la cual se reedi- fica lo que han destruido los barbaros , se conserva Ia literatu- ra antigua por el celo incansable de los monjes, y se reprodu- cen con trabajo improbo los escritos de los Padres de la Iglesia, sacandose estos preciosos monumentos de entre las cenizas amontonadas , que el salvagismo de los hijos de Agar ha hecho quemandalos todos, y por decirlo asi, saliendo el fénix de la ilustracion de sus propia’ cehizas: una época, en la cual, ‘si bien habia guerras domésticas, no existian ejércitos permanen- tes en cuya’manutencion se gastasen los sudores del proletario, ni habia necesidad de policia publica armada, ni de ‘polizontes disfrazados , bastando en ciudades populosas un simple corre- gidor con dos alguaciles, para conservarel érden pablico y pro- veer a la incolumidad del vecino : una época de este drden de cosas sefiala la existencia de ideas perfectas , de pensamientos elevados reinantes solidariamente en la sociedad, y un progre- so ascendente en la civilizacion. 'Y si se afiade a esto la circunstancia notabilisima de la so- briedad casi general en el uso de las cosas materiales , la par- simonia en los enseres y muebles y en los edificios destinados a la morada de los hombres , al momento se echa de ver que en esa época habia en el mundo dos ideas grandes y sublimes, que el cristianismo habia como connaturalizado con la misma exis- tencia de la sociedad. Templos soberbios y basilicas suntuosas,

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