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— Por de» caminar a la perfeccion. g1 y.targa dlos que eltan ya cargados, parece €s mas d+ propofito para rendirlos , Que liviarlos 5 pero eta es propriedad de mi yugo, que esíuave y dize Carilo; y abi la carga de la virtud, y perfeccion, qué parece pelada, la haze ee y ligera: Imenum enim menm fuave ef, ssenm leve. Y el do rdenal Hugo dize , que-el yugo mas 1bid. citas “el camino mas ancho) (abrofo , y levadero, es elde leguir Hug. ChetoJi E a Quente: magis Lbrifae bic. as. Lg e st > 2 e de los quee a mt e ae), 2 dos ros: fimo Soph. es ao vllroiid ab Y clado, porqs 6 ellos ponen eun 3. bro, € Í apone.elotro : y als la Cruz fe lleva' Poo pero o] cio na parte del pelo alivia la compa- fia, y Otra parce alivia la canías y Duda ella: y. por tanto dixo-San Pablo : 5 por Ghrifto- ecemos. po , e por Chrifto ecaemosabund ntes cor folaciones: Nam ficus abundan: pajfiones Chrifts 1. Cor: mobss :1ta Ó sfum abundant confolatso nojbras y por elto de 6. £. eccion dixo el danto Haías, que no fentirian Ma corricflen fin parar: Current, 5 non labora- bunt ;ambulabaunt O m en deficient. Y al contrario de los que higuieron I/ai. €. elcamino ancho de los vicios , nos dize el Elpiritu Santo; que enel 40. miímo Infierno d:zen ; Nofotros bulcamos en los vicios del Mundo def- ganío, y gultos, y en ellos al contrario hallamos fatigas , y caníancios, y tales penas, que .. aflegurar que anduvimos unos caminos, muy alperos: y dificulto E :Laffat fumas in via osado ati G pa sionis, O ambulavimus vias diffici:es. Sapien. “El muy Linttre Señ latox, enel libro qne intítuló Fletes nos b.. pinta el camino del Cielo,y de la perfeccion con Cruzes ,: y dize, que <aminavao porél muchas Almas con Cruzes acueltas; pero con gran diferencia, porque unas li sI vayan muy grandes, y.otras muy ligeras; Y m2 0, mas pequeña carga, gemian mas con ella , y mani- ltavan que padecíangro, trabajos, y fatigas ; lo qual era | as que llevavan mayores Cruzes; porque quan» to masgrandes eran, a nas ps a iban con ellas mas ligeras, mas alegres, y contentas,y como fino llevallen carga alguna. En elte (en- tido le puede entender aquel dicho de San Pablo, que dize, que para dos jultos no ay ley : Lex ma non eb pojíra. Y £ib-tomo dezirnos, que 4 Ti Jos que ¡Varas por la lenda eltrecha dela perfeccion y por la, gracia déy cafe Dios no (uelen Íientir pelo alguno. | a Efto milino que.yamos diziendo nos quilo Nuefro Señor dirder- Cefar L. tenderren el (iguiente cafo que refiere el Diétu Celario. Huvo¿ Wee; 4 cap. un mancebo,, que deleando sales el Cielo por «el camiyo .dela 53. de - : -pe:- :