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Dia PRIMERO. 81 ros, ha sido siempre probibida por las santos Conci- lios á los Sacerdotes (1). No diremos mas que las palabras del Concilio general Lateranense IV : Pe. nationem , aut aucupationem universis Clericis inter- dicimus ; unde nec canes , nec aves babere presument., ¿Quién hay entre nosotros que ignore que el lle- var armas, no siendo por la urgente necesidad de al- gun camino peligroso, nos está prohibido entre otros santos Concilios por el Aquense (2): como asimismo la asistencia á bayles , comedias (3), juegos de pura suerte (4), sean dados, sean naypes, con qualquiera. nombre que se llamen: la entrada en tabernas, ca» fés , hosterías y demas casas de la destemplanza y (1) “Concil. Matiscon. año 581. Concil. Pictay. año 1087. can. x. (2). Nec ensem, nec pugionem nec alind armorum genus Sestent , nisi propter itineris necessitatem. Conc. Meldens. un= de cap. 11. de vita et honest. Cleric. dicitur, Clerici arma por- tantes, et usurarii escommunicentur, Concil. Aquisgranens. an. 1551. Concil. Meldens. can. xxxv11. (3) Concil. Lateran. sub Innocent. L cap. xvI. Concil, Tri dent. ses. xxIV. cap. x11. de reformat. (4) Cap. 1. dist.xv. de excessib. Prelator. Concil. Later. ry cap. xv1. de vita et honest. Clericor. Clerici ad aleas et taxilos non ludant, nec hujusmodi ludis intersint. Conc. Trid. ses. xx11. cap. v. de reformatione. La