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74 ea Ne | Ved aquí los dos actos de fortaleza, y que: for- man todo su carácter. El uno no acobardarse con las - tribulaciones y pesares : l otrro.no engreirse ó enso- _berbecerse .con las felicidades , manteniéndose siem= pre. el corazon. tranquilo, inalterable , y superior 4 todas las vicisitudes y mudanzas. de que por necesidad ha.dé participar nuestra vida... - de Parece lque. San Ambrosio al formar esta descri cion de la fortaleza se.propuso: por modelo. 4 nuestro Patriarca S n Josef... El fué un Santo á. quier: ni la po- -breza, ni los desprecios- , ni los destierros, ni las enfer- - 'medades pudieron jamas acobardar. El fue un Santo 4. quien no llegaron á. ensoberbecer. los mayores empleos, Que jamas. tuvo..otro.hombre en el mundo.. ¡Ved- aquí taleza christiana en. los: trabajos :- primera parte. San Josef lleno de fortaleza. christiana en las prosperi- dades: segunda parte.. Escuchadme con toda vuestra atencion. E Far Ano ias yab 4 Í.. Es. una. verdad. de fe , y la: experiencia nos la demuestra cada dia., que el hombre no permanece siem- .pre en un mismo:estado.: Su vida, semejante 4 la flor | campo , que: por la. mañana aparece con hermosu- ra , al mediodía se agosta-con palidez , y por la noche perece con horror, mo-solo experimenta tristemente su brevedad , sino, su. misma: inconstancia >- y la de todas ria , y. ántes que el mismo dia se pase , ya se halla cu- bierta-de ignominia (a). El corazon humano es dema- siadamente-sensible , y sino está. enriquecido con una christiana fortaleza-, necesariamente se ha de acobardar - y Caer de- ánimo .en las adversidades , y entumecerse y engreírse con las prosperidades. Efectivamente , Se- (a) Homo natus de muliére;.. quasi flos egreditur, et conteritur... €' numgquam in eodem.statu permanet. Job, Cc. X1y. y.r. 2. s o