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PP. A ¿a e n. iS vol di » Se VARAS E cs e rn S >. o A vr e mo. 0 qdo Al di y qa a cd «ge 5 an p P o 3 + : Y y | 7 V E 4 4 4 EA Ñ X *' 1 4 m ! y e 4 54 E! Ml m3. E mn 54 nn. -D EY b : á Et EN « $ ml 1 et ' 4 ; ' hm e e ao Dd a a a 314 SERMON XX. hallaremos elogios consagrados á la gloria del hombre - justo. En una parte nos le pintan como un hombre col: mado de los favores del cielo , y lleno de los dones de Dios: en otra nos le representan como un hombre sa= bio en medio de las locuras del mundo : vivo entre la muerte de los impíos; y rico entre las miserias de los pecadores. Jesus , hijo de Sirac , en los capítulos xL1v, XLV. y siguientes del Eclesiástico , dirigido por el espl- ritu de Dios , colma de elogios la memoria de aquellos hombres grandes que florecieron en santidad y justicia en las dos leyes natural y escrita. De Noe asegura haber sido varon justo y perfecto, y el e en el tiem- po de la ira y de la venganza fué el iris de la serenidad: de Abrahan afirma que fué «el gran padre de la multi- tud de las gentes , y que no tuvo semejante en la gran- deza de sus heróycas acciones: de Isaac y de Jacob que consiguieron el 'agrado de todas las naciones, y alcanzáron que confirmase Dios con estupendos prodi- | gios sus proféticas bendiciones. De la misma suerte prosigue el autor sagrado aplicando magníficos elogios á la be losa memoria de og E Fineés, Josué David: Fhatoó . . Todos es os > ice, erecitiod que se perpernase su pios me- moría en todos los siglos , y que se les tributasen1 dig- nas alabanzas en todos los tiempos (a). El mismo Jesuchristo en los principios de la ley de gracia observa la misma conducta , y tributa enérgicas expresiones de alabanz “á aquellos ¡ages ilustres que él mismo habia elegido para dignos ministros de su misericordia y su justicia. Angel llama al gran Bautis- ta por la santidad de su vida: piedra. á Pedro por la pri Boanerges ó hijos del truenoá San- Jrs ¡San Juan por la valentía Se su voz.en anunciar palabra: hombre sin doblez ni e 4Na- . (a) Omnes. isti in genérasiotibos y anti sueE grorid adepti si sunt) AE a: A A te ir as Ea A e Hada OS de eb in dicbus suis habentur in laudibus. Eccli. c. xL1v. y. 7