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«¿Dra NONO. 345 tar los braseros sempiternos ? ¿Sabemos con certidum- bre si somos“ “dignos «de “ódio, d de:amor? ¿Tenemos cierta ciencia de estar en gracia de Dios ó en peca- do?: ¿Quién conoce toda lá multitud , toda la grave- dad y toda' la: malicia de sus culpas? Pero quando su- pieramos de cierto :que «ahora nos hallamos 'en' gra- cia: del Señor,” ¿quién nos asegurará de ella hasta el último momiento dela vida ?' ¿Quién responderá de su firmeza viendo que cayeron innumerables Angeles del Cielo, viendo á nuestros primeros padres Adan Eva desterrados del Paraiso, y 'viendo á Judas dis- cípulo; y amigo de Jesúchristo, transformado en un traidor, ¡eh un aborcado*, en un desesperado y. mal- dito ¡para siempre? ¿Quién no temblará al 'vér las cul- pas de David , de Salomon, de Pedro, de Tomás , de Pablo y de tantos hombres ¡lustres? Acojámonos , Se- ñoras , desde. este mismo 'momento al mejor partidó que ¡podemos tomar. ¡Resolvámonos á dexar las ma- las costumbres, y renovarnos en el espíritu de nues= trá vocacion con santas obras. Véase en todas y ca- da una el empeño mas útil de restablecer la obser- vancia monástica en toda su puteza primitiva. Véase la pobreza mas evangélica, la obediencia mas pron= ta, la castidad mas limpia, la: clausura mas exáctay el silencio mas inviolable y el trabajo de manos mas con tinuado, la alegría: en los trabajos , la paciencia en las enfermedades , el olvido de todo el mundo y la, entera conformidad con. la voluritad' de Dios. Éste-es el modo de” llegar sin susto al término.» de la iwi- da. Éste es el remedio: para ¡no temer la muerte; sh ésta la conducta de las buenas Religiosas que logran una muerte suave, dulce , preciosa en los ojos del Señor; lo que es la materia de mi segunda parte , en: que ofrecí hablaros de la. : y 4 Xx