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PLÁTICA PREPARATORIA. 11 estrechos encargos , que se hiciesen todos los años; €s- perando de tan religiosa práctica los efectos y frutos mas ventajosos á la monástica disciplina ; y para ani- mar mas y mas á no omitirlos , concedieron , como di- xe en el principio, remision de todos los pecados é in- dulgencia plenaria á quantas personas religiosas debi- damente los tuviesen. No ignoraban los Sumos Ponti- fices , y vosotras lo sabeis, que nuestro amable Reden- tor Jesus, que es el modelo y exemplar de todos los predestinados , mo solo observó esta práctica para en- señarnosia con su exemplo, retirándose por tempora- das á la soledad ; sino que positivamente se la dictó 4 sus Apóstoles quando les dixo: Venite seorsum in deser= tum locum , et requiescite pusillum : dexad por algun tiempo el trato de las gentes , venid á la soledad , y dis» frutad del dulce descanso de la contemplacion. Y si á los Apóstoles , aquellos hombres admirables que vivian en compañía del Señor , que asistian á su escuela, que tan de cerca observaban é imitaban su conducta , to- davía se les manda retirarse á la soledad, y exercitar- se en la contemplacion de las grandes.obras del Señor, separados del trato de las gentes; ¿con quánta mayor razon deberemos practicar mosotros esta divina dis- posicion , hallándonos tan distantes de la perfeccion apostólica? ¿ Con quánto mayor. gusto debemos no omi- tir las leyes , ordenamientos , ó consejos que muchos fundadores de las congregaciones religiosas hicieron sobre este particular? Aquellos hombres ilustres lle- garon á comprehender que por mas rígida y austera que en los principios instituyesen la observancia regu- lar , vendria con el tiempo á desfallecer, llegaria á en- tibiarse , y casi á desaparecer, y no les pareció que po= drian hallar remedio mas eficaz para restablecerla , que los Exercicios espirituales. Pero quando la razon y la autoridad no fuesen su- ficientes para demostrar esta verdad , ¿mo seria mas que bastante para convenceros la experiencia mismal Ba