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DIA TERCERO. 125 espanta , acabaria de convencernos. Él nos dice: Quo- niam non possum esse continens, nmisi Deus det mihi son- tinentiam. Es un don de Dios, no puedo yo tenerla, si él no me la concede; por eso clamo le ruego, suspiro con todas las fuerzas de mi corázon (4). Ved ahí un hombre que practicó por algunos años la doctrina que le inspi- raba el mismo Dios, y que por no haber perseverado en su práctica, fué uno de los exemplares mas horro- rosos de incontinencia é idolatría que vieron jamás los siglos. No lo extrañeis, Señoras , es muy poderoso y ter- co el enemigo:, y no podemos contar ni con la sabiduría de Salomon, ni con la fuerza de Sanson, ni con lasanti- dad de David, si la oracion se omite , si las ocasiones no se huyen., y si se retira el Señor: este enemigo nos im- portuna en el divino oficio, en la oracion, en la celda, de noehe, de dia , en el veranoy en elinvierno: nuestras lágrimas han de hacer baxar del cielo aquel suave rocio que apaga las llamas de las pasiones, -las templa , las ordena , para que no se desmanden, ni nos precipiten. Esta santa doctrina practicaba David quando decia: Ad Dominum cum'tribularer slamavi, et exaudivit me. Clamé á Dios en el dia de mi tribulacion , puse mi grito en el Cielo quando rodeado de mis enemigos preteadian perderme ; y el Señor Dios de las misericordias y la pie- dad se compadeció de mí , me miró con clemencia des- de el Cielo, y mesocorrió con su acostumbrada miseri- cordia. ¿Qué persona religiosa imitará 4 David en sus clamores sin experimentar los mismos favorables efectos? Aquellas lágrimas , aquellas poderosas lágrimas que derrama una vírgen á los pies de Jesus crucificado por serle fiel en-la solemne palabra que le ha dado , ¿cómo dexarán de ser oidas de aquel amable Jesus tan amante de la virginidad , tan favorecedor de la virginidad , tan (a) Et ut scivi quoniam aliver non possem esse continens , nisi Deus det ; er hoc ipsum erat sapizntia, soire cujus esset hoc donum; adii Do minum et deprecatum sum isvum, E-clesiast. cap. 21»