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220 «55% SERMON “X. de todo la soberbia quiere, 4 imitación del fa- riseo , san rse 4 sí en ólos delitos que impa- ta 4 los eds y ¿ De dónde coño simsidiciones de. las madres “contra lás hijas., de.los'amos:contra los criados? ¿De dónde tanto diablo, tarito! demonio como se oye-4 cáda pasó de vuéstras” pestíferas lenguas tantas riñas de“ inas vecinas «con! otras por bagatelas y «fruslerías que no merecen Ya" 'na de nombrarse? ¿ De dónde si- no de la soberbia' traen su e oritantas pdas camás heridas, tantas muertes? Sí., dice: San Bernar: pd AAA la” sóber ia | 'Aljuta ape cn labrás n que se iajurian múrinimente las ma pubs soberbia de las obras, con que se hieren y td -y “de la soberbia en fin delos br con que se escandalizan. Sí , dice San Antonio dua (b) : el soberbio “és la 'catisa. de! todos los: distur- bios y desórdenes cón-el' próximo , porque él pisa: >. su inferior, CIO á su igual, A E ri . 7 > ¿ 2 . > La, qed 2 3y di — sel oa eS a mu DE A 4 ERAS eN Bo .. como despues de ¡med insultad 06 Dios, é ipquieral do 4 “su próximo”, viene tambien “el soberbio á perju- dicars EA pide A Eh de Us. y Ea z> +3 O. . , MT meson abierto', en que lastimosamente hallan posada la amibición , la 'vanagloría, 14 “óstentacion ,-la' alabánza de sí mismo y la presúncion: Acompañado el soberW bio de 'estas huéspedas malignas y fastidiosas, preten! de elevarse” sobre todos 'lós demás , hacerel primet papel en” el pueblo , Joblener'-1os empleos ¡mas ¡di tifil iio sad el FneRmbsq/3b v 0300 Ly E Bl HS DtiDu , b,ynen - de ns del Era di LE de$e taba es como LR ¿IATA A e e