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'- 3 ~ SF.RMON II. · ,umbit: #fJd! enim mihi út si non e'VangeJizavero (a)! Si no fuera .por esta obligadon que tenemos de predi, <;~ros , y - la que V:~sotro.s teneis de oirnos como á minis.. ~l:"0S¡ del . Seijpr ' iCÓnw-seria posible que nos atreviésemos 4 presentarnos á vuéstra vista para reprehen~r fos vicios J declamar contra los abusos ; tronar contra los pecadores, ~monestarlos , aterr~rlos , confundirlos~ iCómo podriamos siit ~sta órden del . Señor .anunciar su divina palabra con en. tereza y resolucion á los magistrados , á los príncipes y 4 los reyes , á pesar del natural respeto que la magestad in.. funde, y que la ohligacion inspira y autoriza~ Persuádo– me que si no estais faltos de j,uicio, no es posible negueía l,:i obligacion que teneis á oír la palabra de Dios , sea que m1re1s su misma virtud ~ fuerza y eficacia : sea que el mismo Dio\ es el que 0s la presenta ; y se~ tambien que atendais á sus ministros que en nombre del mismo D ios os la predican .: como os acabo .de insinuar. Pero ya ·he dicho que no pretendo reflexfonar sobre estas verdades , que por tan claras y evidentes creo no las negareis. · Mas lo que no puedo omitir para convenceros de un golpe sobre es– ta estrech{sima obligacion , fo -qu~ jamas habeis bastante– mente reflexionado , y lo que forma d colmo de vues– tra desgracia , son estas terrihles. palabras del Señor que yo os ruego considereis profundamente : el que es de Dios, oye la palabra de Dios : por eso vosotros no la oís, por– que 1w sois de Dios : Qu~ ex Deo est , -verba Dei aitdit. P:ropterea 'Vos non auditis quia ex D eo non estis (b). : ¡O infolices y malaventnrados christianos, quántos no ois la palabra del Seiíor ! iA quién pertenecereis , nusera- . . (a). :.Div. Paul. Epist. r. ad <;'.orint. e, xx. v. x6. (b) S. Joann. Evang. c. vm. v. 47. D . 33 DE LA p ALABRA DE . ros. . i .én sereis vosotros no siendo de n 10s . Dd blesl ~De qm o adre sereis sin duda alguna ' como lo demo010 vue 5 rr . ~ . . Vos ex patre diabolo es- d .- ' mi~ina d1vma escritura . 1. i~e ·~ . , ~ . del diablo son quantos no oyen a . (a S 1 -nores . tu . B. se conoce en la vida que traen y 1 bra de ios. ien , 1 1 i pa a b ue tienen : unos entregados a a = u-. en las costum rles q . . e~tos á la ambician ' aquellos . os a' a avancta , • xuna , otr . 1 d / d d s todos al desarreg o y esor en e su á la venganza ' Y · d l S ~ e rgrés dexa de oir la voz e . enor ·ones Apénas un 1e 1 . pasi · d. u párroco quando le vereis como · ove¡a q ue le pre ica s ' d 1 . . . . r los derrumbaderos e os v1c10s. - descarnada caminar po . , l . ·ustos inquieta con su altivez a ·sus ve- Forma p eytos m¡ ' , . . d . de quantos se le presentan a su vicia a cmos murmura , • . ' . roba quanto le viene á las manos' maquma 1 magmac1011, 1 b' · brollos para quedarse con os ienes agenos, trampas y em . n perpetuo tentador de castidades. Luego que ,una y es uh de los sermones' advertireis como corre a su mugd~r. uye las sendas del pecado. Ella se ensoberbece y per 1c1on por . d l descuida del arreglo y gobierno e su casa_. se enga ana , Y , .. . . l Nada se le da de escandalizar a sus h1¡0s y fa~11lta con as . . adm'1te con los corte¡·os que mantiene' con la v1s1tas que , . . d. . . a' los bayles 1·uegos y comedias. Jura ' mal l'." as1stenc1a , , · ¡ ce y provoca á quantos la miran y tratan.: es msufnb e á sus domésticos, y desobediente á su marido : gasta va– namente los caudales que para el socorro de los ~obres depositó en ella D ios , y con su vida libre , ma:cial ! des– ahogada , llena de abominaciones el santo matmnomo, Y de escándalos el pueblo. Apénas un jóven se aparta de ~ir la palabra de Dios , quando le podeis contar. seg~ra– mente por un j6ven disoluto , ocioso y lleno de hbertma- (a) S. Joann, c. ~u, v. 44. ';fO)l. lll, E

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