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SEilMON II. der, 1~ rapidez de ·tus conquistas, la multitud de tus vic. torias? i No eres hoy la misma que· e11 los primeros siglos de la iglf!Si~ i EL. erange_lio qn~ . hoy pred'ic~mo~ _, :1 no es el mismo evangelio de J esuchristo? i. el que anunciáron los apóstoles á. dos primeros. fieles ·, ·y que · 'de pádres· á hijqs ha llegado hasta nosotros. por una nunca interrumpida suce- . ' S' ., l · ' s10n . 1 senores • e rn1smo es y sera has ta la consumacion de los siglps ! ,.BiJangelimn· Dei e'VangeHzo -vobis, púedo de– ciros . con sá1l Pablo (a).· ¿ Pues qué 1 los negros humos que ha arrojado. el infierno en tan pestilentes sectas , y tan te:cª: y repetidas he:regías , han empañado el candor, y dis– minuido el poder de la palabra. de Dios? No señores : Por– t<e infet:t.' noni prte'Vatebunt. adwrsus eam (b). Acabarán de vorriirar, su ponzoña. lo~"héi:e-ges , morirán los ateístas, pasa– rán á la eternidad los libertinos, sin haber prevalecido, ni aun disminuido la fuerza de la palabra de Dios. El cielo y la tier.cá podrán pasar:; pero jamas faltará la palabra del Seiíor : Ca:lum et úrr.a transibunt, , .-verba autem mea non p.r''-á!teribunt (c). Pues i de qué procede que siendo la pa– labra de Dios tan viva , tan eficaz , y penetrante como una espada de dos. filos. que llega y toca , segun . la expresion del apóstol san Pablo 1 _ hasta la division del alma y del_ es– pfrit_n , apénas pasa·de vuestros. oidos ~ apéna·s. llega. á vues-· tros corazones.~ i De dónde viene que anuncián.-lose hoy' la palabra de Dios. _en las calles públicas y en los templos , en las cortes y en las aldeas 2 -en los palacios y en las peque– ñas · habitaciones~ á: los ricos y á los pobres., á los gran– des y á los pequeños, á los buenos y á los. malos, obrá tan pocos favorables efectos en todas partes, sin embargo (a) Div. Pau~. Episd1ia 0 dCoriut.c.x1.v.7. (b) S. Matth.c.xv1.v, 11. (e)_ Matth: c. -h:i,v, v. 3S• DE I.A PALABRA DE Dros. 'J.7 11 • tud d,. arrancar las espinas de los vicios, de tener e a v1r V • d 1 1 cas d 2 los pecados , ablandar las piedras e as: romper as ro " , , . , .. 1 udar los comtones, y trocar al espmtu mas e~- cu pas , m . . ' . t, t 'l t.éril de horrib_le desierto de ,virtudes , en ,una tierra- er r y abundante en' toda .especie de buenas obras? ¡ Ay amados • 1 Es verdad que es omnipotente la fuerza d:e oyentes mios , . . h la alabra de Dios» como Jo . dice }a, escnturª {a). No ay, d .dap · flle'go· celestial que abrasa los:corilzones· ·J ::c:onio U , es Ull . . . , , , • . r lo a.· 1 mºismo Espíritu santo · (b)! Igualmente es ·· cierto ice e . . . . . U n alimecito del alma tan prec10s0 y. necesario , que que es . : . d. · él no alcanzarán á mantenerla la vida todas las viandas e 510 do (e) Per-0 en casi todos - se inutüiza su: activi- este mun •. . .. dad , se debilita su fuerza: y apaga· s~ llama-, .•p0rq~;e no se aprovechan las gentes de ella ·como d~berí. Unos no l~ oyen , otros aunque la oyen no la practican , y ved aqm porque vemos tan pocos adelan~amientos ~~ la _v-ir_tu'd .í' pe– sar del• esplri.tu, del zelo, método , y contmuac1dn tonlque se propone ·en el dia la pal-abra · d-d, Séñot: 1 ·Vive~ Hn0.s ··ot: vidados de- la obligacion que tien'en á oir la palabra: de Dios, Conténtanse otros con solo materialrnente escuchar-la ·, y por estas dos causas nada -pueden · adelánUfr - en -la1Jrefor111a 'd~ bs costumbres los · mas célebres· ophá-ri.bs \'.·[ los·: rlías ! i:elos0s misioneros con todo- el -esmero , fütigas · y 'esfüerios 'dé "511 apostólico ministerio. Centenares de añ'os· han · pasado desde que se empezó á predicar la palabra de , Dios y · dív ina ley desde este púlpito y . en esta: -iglesiá ,: f ' si 'glotones·, jura– dores, maldicie11tes' ladropes -, soheroios ·,'emlidros6's 1 y d~s– honestos babia en los principíos , los miJmos' vicios , y aun acaso mayores, hay ahora. , Es indubitable que si sola una (a) Omnipotens sermo tuut Domine. Sapient. c. xvm. v. r S• (b) Omnit sermo Dei ignitus. Prov. c. xxx. v. S· (e) Non · i11 solo pone 'IIÍ'IJÍt 'brm10,.sed i11 omni ,J7erb0Dei,'$. 1Lué~~,1v1 v. -4• . D2