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De La ETERNIDAD. 125 cansables para atormentar ,el cuerpo y el alma de los conde- nados tan inmortales como el primer dia que cayéron en los braseros eternos. La gloria será la misma : los ángeles y los bienaventurados los mismos ¿ y Dios el mismo, eterna- mente amable para los buenos , eternamente terrible para los malos. ¿Y se cree esto? ¿Y creyendo esta espantosa ver- dad , se peca? O «ternitas , exclama san Agustin , quí te co- gitat , nec pcenitet , aut certe fidem non habet , aut sí habet, cor non habet. En suma , yo podria formar , con los santos y otros gra- ves autores , estas cuentas , y añadir nuevos símiles y compa- raciones ¿ pero siempre la eternidad quedaria inexplicable. Ella es una total y perfecta posesion de una vida intermina- ble en los bienaventurados (a); y una total y práctica expe- riencia de una inmortal muerte en los réprobos. Estos siem- pre estarán ardiendo : aquellos siempre gozando : estos siem- pre en el infierno : aquellos siempre en el cielo. Los réprobos siempre con los demonios : los bienaventurados siempre con los ángeles : los unos siempre con Dios : los otros siempre-con Incifer. ¿Qué christiano hay que si considera estas verdades, no se anime á caminar con nuevo espíritu y fervor por el es- trecho camino de la gloria? ¿Qué avaro que no restituya sus injustas riquezas , dando de limosna hasta los propios bienes? ¿ Qué lascivo que no mortifique su cuerpo , huya de las oca- siones, y freqiiente los sacramentos? ¿Qué ocioso que no se aplique á un trabajo honesto para ganar el pan con el sudor de su rostro? ¿Qué pecador de qualquiera clase y condicion que sea , que no se abraze con los saludables rigores de la pe- nitencia , para librarse de una eterna maldicion? ¿Qué pen- (a) 4Aeternitas est interminabilis vite tota simul et perfecta posses- si0. Boetius , lib. g. de consolats dd 7 |, A 8 pe pd bh o

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