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A e hop. 102 SermoN IV. razon decia el grande apóstol: Fugite fornxationem::: qui autem fornicatur, in corpus suum- peccat. Mas no solamente-'la impureza es 'un pecado contra Dios, contra Jesuchristo , y contra el mismo que le co- mete , sino tambien contra los próximos: seriamos inter- minables si quisieramos referir, aunque fuera con la ma- yor concision , los males que-este pecado causa contra el próximo. La desunion de tantos matrimonios ,-la prodi- galidad de tantos caudales , las pendencias y muertes -de tantas personas , son hechos demasiado patentes para que podais ignorarlos. Baste decir con santo Tomás, que el pecado de la impureza se opone al bien de la procrea- cion humana, y á: la christiána educacion de las criatu- ras (a): considerad estos dos males, y los vereis como fuentes emponzoñadas de donde dimanan otros innumerá- bles, Ahora bien , señores mios : vosotros, sí , con vo- sotros- hablo los que vivis de asiento en la deshonestidad: ¿merecerá muy bien el castigo del cielo un pecado que viola-el templo de Dios; que “arranca los miembros de Jesuchristo para hacerlos miembros de una meretriz, que corrompe al hombre impuro con enfermedades vergonzo- sas , con úlceras encancéradas y pestilentes, con la pér- dida de su salud, de su: reputacion y de su alma ? ¿que trastorna y destruye el buen órden establecido por la di- vina Providencia en la propagacion humana, y abando- na el diligente cuidado que se debe tener de la fami- lia?. ¿Qué decis? ¿Será una bagatela, un juguete , una nada este pecado formidable que ha hecho empuñar mú- chas veces la espada de la divina justicia? ¡Ah! que no (a) Ommes corruptiones luxurie que sunt preter legitimum matrimo= mii usum, sunt peccata in proximum , in quantum sunt contra bonum pro- lis generande et educando... S. Thom. q» 15. de malo.