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(39) bre ésta Ley , lo sería no menos en lo interior , y for- mal: y que no por el útil, 9 por elinterés, y lucro dé las distribuciones (lo qual en doctrina del Angeli- éo Maestro el Sr. Sto Thomás sería una simonía ver- dádera, (1) 0 por lo menos simonía mental , y “sin dida pecado grave segun la Glosa) si , por cumplir su obligacion,en dar á Dios aquel culto, y al proximo este exemplo , se esmeraría eu freqiientar el Coro en todo tiempo. Asi lo creo, porque todo espiritu bueno huye de la ficcion, simulacion , y apariencia en la observancia de la Ley, 0 de la disciplina. Spiritus énim Sanctus discipline effugiet ficrum. (2 ) No tene- mos motivo para pensar de otro modo del Difunto, segun esta puntualidad en las leyes de su oficio, y € las relativas a su conducta personal. Estas en un Canonigo , Dignidad , 0 Prebenda- do, unas son sobre la practica de'algunas virtudes, de que resulta buen exemplo á todos, y otras del uso, si distribucion de sus rentas Eclesiasticas para li uti> lidad comun. Las virtudes de un Canonigo , la santis dul:; y el buen exemplo de su vida debe ser tal, dice el Santo Concilio Aquisgranense , ,, que asi como y Su instituto , graduacion , y gerarquía es de mayor ,, esplendor , horior , y autoridad , que los demás én sy la Santa Iglesia ; del mismo modo debe sobresalir, de qx_EEEÍÁ]Á ÁA á(<KÁA ] ——_ne —_ _ _ € —_— _ Ñ A 4 1) S. Thom. Quoliber. 8, art. 42:41 corpote; Y. $ .. 5 (2) Sapient; UM . mn Y LG PLN E 7 ld A? 1” e 3.9