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ES rectamente de las obras edificativas del Difunto ( porque no necesita mis elogios, ni para ser bienaventurado con Dios, como piadosamenté se discurre , hi para que sea gustosa entre los hombres su memoria ) dirigiré mi ora- cion a V.S.I. y á este devotisimo numeroso concurso, proponiendole qual es la justicia, O justificacion de sus obras , con que debe evitar la infeliz, y desastrada suer- te de los Impios, y proporcionarse a merecer el refrigerio bienaventurado de los Justos.: Para esto expondre en el sentido literal , enunciativo , y futuro estas clausulas de la Divina Sabiduría : Justus, si morte praocupatus fuerit , in refrigerio erit. Quieren «decir : Si el. Justo con una buena vida, se previniere para morir bien , conseguirá el eterno descanso de su Alma. (1) Justo es aquél, que en su proceder es justificado, $ que en todas las virtudes se exercita. La justicia no es otra cosa, que la equidad, y reótitud de nuestras Operacio. nes. Se divide en general, y especial. Aquella , que cs la rectitud de la voluntad se nombra asi respeíto de la Lei, y respecto del sugeto. Respeíto de la Lei » Consiste en la universal, y exaéta observancia de sus preceptos. Respec- to del sugeto , esla perfeccion en que se constituye segun todas sus obras interiores, y exteriores. La especial es la que llamamos Cardinal, y definen los Padres, Teologos, Canonistas, y' Juristas: Constante, y perpetua voluntad de dar a cada uno lo quele pertenece. Se subdivide en lega/, commutativa y y: distributiva. La legal consiste en el cumpli- miento de las Leyes, que dicen orden al bien comun .P es como de las partes al todo. La commútativa hace guar- dar igualdad arithmetica , y rigorosa en los contratos, co» mercios, y negociaciones, y es de las partes entre sí, La distributiva, que es del todo a las partes, dispone la equi- dad Fa E, Malueadain cap. 4. Sapient.