BCCPAM000538-2-08p1d000000000

41 Santo Tomás. (1) Lasesencial debemos tenerla, la acci- dental obliga el procurarla. Ambas exigen de nosotros dos cosas : el lleno, O plenitud de nuestras obras : la eleccion, y el uso de los medios, SL o E:esta obligacion de dar a las obras el lleno, pleni= tud, y complemento, que les es debido'nos instrus ye el Espirita Santo, segun varias exposiciones, y versios nes quando dice por San-Tiago : Sitis perfeéti, (2 integri in nullo deficientes: Sed perfectos, integros , y exitos en quanto hiciereis, Este lleno, y plenitud que para su per- fección en nuestras obras se requiere: uno es con relacion a ellas mismas : otro a la Divina voluntad. ¡Nuestras obras tienen su ser, y perfeccion intrinsecá , y extrinseca. La tatrins=ca es todo aquel grado de virtud, y de merito en que se constituyen mediante la gracia de Dios, el fervor, la fe, la caridad, y la reta intencion del agente La er- trinseca consiste en que se hágan con todas las circunstam> clas, y menudencias que para serlo nos exigen. Quanta de- ba ser la perfeccion de un Canonigo, Dignidad, O Pre- bendado se deduce del Santo Concilio de Trento ¿ quien les pide ana virtud tan alta, y consumada; que en ella se demuestre, $" con ella se acredite la santidad-elevadisi- ma de nuestra Madre la Iglesia, cuyo Senado són, y ro» presentan. (2) ¡Admirable expresion! Pero aun no lo di- ce todo. Los Ganonigos en sentir de los Teologos, y Cas monistas, fundados en varios Conciliós, obtienen la pri- macia, y son de la primera graduación, y distincion res- F pec- €(1):S- Thom. 2.02. quest. 184. art. 3« incorpore. (4 Y Conc. Peida s5e55 24. desRef c. 12:0Crc ii ealinarem integritate: polleant, (e iNQ1IGi ) ut merito Ecclesia senatus dici possint. A stan