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40 erimints.esto (1) Esta diferencia soto:se halla en la perfeci cion.de; las obras ; en: lo: material. todos tenemos unog Mandamientos. un solo Evangelio , unas propias virtu- des, unos Sacramentos ,: una fe, y religion , unos miss mos medios. para justificarnos, y un solo fin 4 que nos di- rigimos, que es la- perfeccion de la caridad en esta , y en la otra vida; mas en lo formal, t.intrinseco dela vir. tud, y.del uso de los referidos medios debemos distar tanto los Sacerdotes , y V. S.L. con mayor motivo., de los del siglo quanto dista el Cielo de la Tierra » la. luz de las tinieblas , y la carne del espiritu. Esta es, y en esz Lo consiste la virtud de la Justicia en el sentido genetal, y con relacion al sugeto por la perfeccion de sus obras interiores , y exteriores-que debo proponerle en la SEGUNDA PARTE, E Justo para serlo, y asegurar el refrigerio de su descanso necesita sobre lo dicho: insistir enla perfec- cion de sus obras, ó en procurarla con ardor, empeño:, y eficacia. No es lo mismo , en doétrina de mi venerable Subtil Maestro', hacer lo que es justo”, que-obrar justa- mente. Aquello se verifica en qualquiera accion arregla» da; y esto solo quando la óbra segun todas-sus circuns> fancias es cabal, perfecta, y. meritoria. La perfeccion una es esencial, y preceptiva; otra accidental, y de con» sejo.. La primera consiste en el exácto cumplimiento. de los preceptos gravemente obligatorios. La segunda añade £l uso de los Consejos , maximas., y reglas.que como me- dios nos llevan a la perfeccion. «Asi. lo enseña el Señor b: San- (1) 5 Isidor. Pelus. Lib, a. Epist. 205. Apud. Tronson. Fórm, Cleric tomo e, par ea at, A Set1. $ 4: vidé ctiam Lotbier, Bibliot, concinat. tOM. 4. verb, Sacerdos, a —Á