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IX manas de la Escuela de a podrán tambien aprove- charse de dichos ejercicios, ú otra cualesquiera herman= dad segun lo dispusieren los Directores. He puesto un dia para la Víspera del Retiro, que será comun á todos los dias de ejercicios, como tambien será comun el modo de principiar y acabar los ejercicios de todos los dias para ahorrar muchas oraciones con las cuales debian comen- zar y acabar. Meditando bien sus asuntos, sus versos, sus saetas, sus sentencias, sus jaculatorias 8rc. sacarán mucha utilidad las almas. Tambien he colocado otras cosas del dicho Venerable Padre Fr. Diego José de Cadiz , Que se pueden ver álo último, y con provecho; y hacer inten- cion de ganar las Indulgencias concedidas 4 ellos y de que el Señor nos premie este mérito, y en estando nuestra al- ma en gracia de Diosse gana mucho no tan solamente en las obras buenas, sino tambien ea las indiferentes y ne- cesarias segun la doctrina de S. Pablo, que nos dice todo cuanto hagamos que sea en el nombre del Señor. Advertencia sobre la necesidad de este Retiro. No es nuevo el nombre de Retiro espiritual, ni la prác- tica de hacerlo. Desde muy antiguo se han retirado los hombres para tratar con Dios enla soledad. Ea el antiguo «Testamento dice el Señor por Oseas (2. 14) á la alma: Yo la alimentaré , la llevaré á la soledad y le hablaré. al co- razon , la tratará el Señor con suavidad, con blandura, y la consolará. Isaac salia al campo 4 meditar en Dios (Gen. 24. 36.) y segun el Caldeo, 4 orar , y segun el Griego, á ejercicios espirituales, á el campo separado de las turbas, á Moyses se le apareció el Señor en el desierto. (Exo. 3. 1. 2.) David se huyó y permaneció en la soledad (Ps. 54. 8.) Ste. 82c. En el Santo Evangelio hallamos que J. S. C. N. S. y N. Soberano Maestro se retiró cuarenta dias al desierto antes de comenzar su predicación, y como dice S. Lucas (3. 16.) se apartaba de las turbas y discípulos, iba-al desierto, donde se entregaba á la oracion. Lo mis- 2 o rr Pa