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(50) tas: y que Ja austeridad del hábito Capuchino es de mu- cha confusion: para los Hereges. 73: Pedia como de justicia este tratado un Catálogo de las alabanzas , que los Autores por su exá4da obser- vancia, y admirable penitencia dan á los Capuchinos; pero de mas de ser asunto difícil, y que si se empren= diera, llenaria el campo dilatado de una prolixa historia; lo hallo inutil 4 vista de que todos quantos han tratado á estos Padres en la Europa son panegyristas suyos. Repe- tidísimas veces lo he visto con mucho consuelo mio; pero no obstante para complacer 4 V.md . y lisonjear mi gusto, que le tengo grande en las glorias: de esta santa Religion , pondré tal qual autoridad. El P. Sabando ( apud. Torrec; tom. $: Pág. 35: ) hablando de los Capuchinos , dice: Entre todos , y 5S0- bré todos los que profesan la Vida , y Regla de: S. Fran- cisco. son los mas rígidos ¿mas puros , y mas fieles obser- wadores. El P. Combason (apud Torrec. ibid. pag. 37-) despues de mil elogios á los Capuchinos ,dice: NV? se puede dudar , que los Padres Capuchinos tienen el prima- do entre todos los Franciscanos. Y aunque estos dos Au- tores por ser Franciscanos merecen toda fé, quiero po- ner otro testimonio, y de mayor excepcion por su pie- dad , y doctrina. El erudito P. Fr. Gerónymo Roman, de la siempre grande Augustiniana Familia , en la pri- mera parte de las Repúblicas del mundo, pag. mibi 301, dice: Otra Congregacion se levantó en tiempo del Papa Clemente VII, año 1525, y se lama de los Capuchinos, que son los que boy vemos mas despreciados en bábitos',y en comer de todas quantas Ordenes bay en la Iglesia. Yo cierto, quando veo estos Religiosos , he vergiienza de má : porque siendo yo Religioso, noO imito dá hombres tan despreciadores del mundo: :: en los quales resplandece de todo punto la pobreza del P. S. Francisco, y la bumil- dad de nuestro Señor Jesu-Cbristo; porque su vestir, su comer”, su mortificacion, todo representa un vivo exemplo de lo que es menester para ganar el Reyno del Cielo. 75 — Pero entre todas las alabanzas , ninguna , ni de | mas