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POR LA TARDE. óS mente, apartado de malas compañias , lexos de diver- siones mundanas, y trato de mugeres , ¿se suscitó en tí el espiritu Eclesiastico? ¿Has vivido tan segregado de el siglo, y tan dedicado al servicio de algun Tem- plo , que alli , como otro Samuel , sacó tu espiritu una inclinacion tan pia, que por vacar siempre á solo Dios, estár empleado en su servicio , y ministrar en su Templo , te adornaste de virtudes , y literatura pa- ra desempeño de el grado que obtienes en la Iglesia? 8 Y yá que por falta de medios , ú otra causa justa , no tuviste cuna tan feliz en que: criarte digno Ministro de la Iglesia , ¿han sido, por lo menos, mo- rigeradas tus costumbres? ¿tu vida inocente? ¿tu con- versacion pura? ¿tu estudio en las Escrituras , y Ri- tos Eclesiasticos? ¿y tu adicion al Templo, y cosas Sagradas , tan notoria , que , como quiere el Concilio Tridentino, (23) pudiese por ella formar de tí juicio prudente tu Prelado , que ya ordenado , serias util 4 la Iglesia con exemplos , y doétrina santa ? ¿ Hiciste, antes de ordenarte, sérias , y largas reflexiones sobre la alteza del estado que querias? ¿Te dedicaste á la oracion , pidiendo á Dios te iluminase , y no dexase errar el camino de tu vocacion , antes sí te enseñase la senda de su divino beneplacito? ¿Consultaste des- pues con un Confesor prudente tus deseos , para ase- gurarte de tu vocacion , temiendo que como el Cathe- cismo Romano te previene , (24) si sin ella te hacias Eclesiastico , sería el estado ruina para tí , y ruina, D4 y (23) Concil. Trident. sess. 23. Cap. 14» (24) Quo quidem hominum genere nibil infelicius , ac miserias , ni- bil Ecclesia Dei calamitosius esse potest. Carhec. Rom. de Sacrament. Ordin. $. 3.