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o A o 40 DIA PRIMERO siempre que se entra en el estado por medios pecami- nosos , es señal cierta de entrar sin vocacion de Dios; y demás de el pecado de simonia , injusticia , Étc. co- meten otro , por hacerse Clerigos sin vocacion : ( 13) pues todos estos vienen traídos de el demonio , O de su proprio espiritu, y no de el de Dios , al Clericato. Ni hay que esperar , que aunque por malos medios entren en la Iglesia ¿serán buenos Clerigos despues 5 porque aun- que esto suceda alguna vez (como diré a la tarde dan- do remedio, y consolando A los que por estas reglas conozcan entraron sin vocacion en el estado ) regular-= mente no sucede asi ; y fuera temeridad loca el espe= rarlo , al modo , que sería impiedad temeraria , pecar con la esperanza , que como han sido en efeóto mu-= chos Santos , serian ellos tambien mas feryorosos des- pues de haber pecado. 5. IL 24. Con la previa luz de esta doétrina, me parece facil cerrar la puerta de la Iglesia a los que son ex= cluidos ciertamente de ella ; pero aun queda la dificul- tad en pie, para abrirla 4 solos los llamados 3 por quanto una cosa es no ser excluidos y y otra enteramen= te diversa ser llamados positivamente, y asi para pro- ceder á discernir con prudencia los» que lo son de he= cho, debemos ya tratar de las señales de vocacion am- biguas , 0 dudosas. ) 25 Son , pues ., signos dudosos de vocacion un natural , talentos , é indole proporcionado para el ser- vicio de la Iglesia , acompañados de pureza de costum. bres - sz (13) Aler, parts 4. sect. 3. Cap. lo el