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po e -26 - DIA PRIMERO 15 Ni basta decir contra esto , que ellos les de- sean una cosa santa, y procuran estado mas perfecto, y en que tienen mas medios para salvarse , Sc. Por= que ¿qué importa que el estado sea en sí mejor , sí no les conviene, por no ser llamados A él por Dios nues- tro Señor? Y si-es inepto :alguno para él ¿ de que le servirán Jos medios , que haya en él para santificarse? De que sé pierda en él mas verosimilmente. Señor , que es un pobre huerfano , desamparado , con unos padres, y familia miserable , y le viene la Capellania por su llamamiento. No le viene tal , Segun la ordenacion di= vina , aunque le corresponda par la disposición de el Fundador , que «le supone idoneo 5 pues si Dios le qui= siera para Clerigo , le hubiera dado talentos para ello, mediante haberle formado 2 su gusto, y que no pudo engañarse en proporcionarle al fin A que le destinaba. Si es pobre , que gane la: comida trabajando. Si lo son sus padres, hagan lo mismo; y si no pueden , vayan por limosna. Señor , que es un santo , Un bendito, bien inclinado , 8tc. Pues sea santa lego enbuena hora, y apliquenle 4 aquellos Artes en que «sin talentos , pue- da con solas las manos exercerlos , para sustentarse. . 16 La segunda señal clara de no ser llamado al Clericato algun sugeto es', tener un indole feróz , con una inclinacion totalmente propensa A los vicios: una total aversión a las cosas de la Iglesia, y sola incli= nacion a las de el siglo. Una volubilidad de genio notab/emente repugnante :A vivir con quietud en el es- tado; y finalmente, una mala cabeza , de quien , aun quando tenga ingenio, no se puede esperar quando se ordene y: sino males para la Iglesia y: para: él, y para los que le introducen en el Clericato , dandole la ma=: no para que éntre por la tapia, y no por la puerta en el redil. De