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POR LA MAÑANA. 33 esta culpa en cosa gravisima por la materia y y circuns= tancias, ¿qué culpa será sino mortal ¿ mirada la accion en su naturaleza misma? 8 Mas como esta Divina vocacion no sea alguna voz material , O signo sensible y evidente , ( prescin= diendo de casos sobrenaturales) porque no A todos di= ce Dios como A los Apostoles: venid en pos de mí, os haré Pescadores de hombres: (10) Es necesario, que quien trata de tomar el estado Clerical , examine pri- mero seriamente , si se halla con verdadera vocacion: porque en otra forma , aun quando en efeéto la tuvie- ra , pecaría sin alguna duda en su temeridad. 9 Esta conclusion es consiguiente A la primera, y tambien evidente su razon ; porque en otra forma obra- ria sin prudencia , y temerariamente en cosa tan gra- ve, € importante 3 en lo que se exponia a que , erran- do: el camino de el estado á que le habia destinado Dios ,' errase tambien el de la salvacion y con quien tiene notable conexion; y aun comunmente pende la predestinacion de la eleccion de aquel estado A que llama Dios á'cada uno. ) 10 De aqui se infiere , que es pecado mortal por su naturaleza , ordenarse sin certificarse primerd moral- mente de la vocacion pór medio de un prudente exa= men ¿ como muchos hacen solo porque les ha venido el derecho a una: Capellania ; y sin mas pararse , que a saber es cierto su derecho, réciben los Ordenes Sa= grados , sin otro previo examen de su vocacion: y aun muchas veces suelen sacar los Padres A sus hijos de: el arado para el estado Clerical , no con los fines que sacó Dios a Eliséo , sino para: tenersun Clerigo que: 6 ten- (10) 5, Matth. cap. 4. Y, 19. PES y AS