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e id b PP. oi : NT A O E o MS iS a A ez POR LA MAÑANA. 31 -mente de ella en este rato y declarando con «brevedad en la primera parte su esencia , y 'su necesidad para ordenarse dignamente; haciendoos ver con toda exten- sion , y Claridad en la segunda las señales de verda- dera vocacion, hasta caer en el puntual concepto de los que con ella son llamados de Dios para su Iglesía. PRIMERA PARTE. 4 No suelen los Teologos Casuistas , que mas Co- munmente se traen entre manos, pararse aún á- definir la vocacion, quando tratan de el Sacramento de el Or- den , ocupandose en resolver varias questiones , yasobre su forma, ya sobre su materia, y ya sobre otros puntos, que yo no trataré siquiera , pasando solamente 4. asentar aquellas conclusiones.que sean necesarias , para que en” tendamos la necesidad de.nuestra vocacion, y lo que pu- dimos errar en elegir estad ; pero tomando luz de Au- tores mas magistrales , que tratan con solidéz , y ner- vio esta materia. tan verdaderamente necesaria, podré- mos definir , O describir la. vocacion al Clericato asi: Un ado de la Providencia sobrenatural.de Dios nues- tro Señor con que dexando á unos y eligió otros por so- lo su beneplacito santisimo para los ministerios sagra- dos de su Iglesia y dotandoles de aquellas prendas, do- nes» y gracias y necesarias para: la: debida execucion de los oficios , y grados á: que los destinó. 5 - Dixe ato de Providencia sobrenatural, para dis» tinguir la vocacion al. Clericato de aquella providencia con que , como Autor de la naturaleza, dirige y y des- tina para sus fines naturales cada cosa. Con esta vo- cación Mama Dios en tiempo a todos , y solos aquellos que ab xierno destinó para Ministros suyos , dando A unos