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POR LA TARDE. 431 Esposa , que es la Iglesia , habiendo entregado la dote 4 su Esposo , que es el Eclesiastico., esté sin: ornamentos, y su Esposo aun no la dé siquiera para lavar los Cor+ porales , gastando á manos llenas en las vanidades? ¿Que los pobres se esten muriendo de hambre ; y los Clerigos comiendo regaladamente de sus bienes? ¿Cómo se ha de sufrir este desorden? 19 - Padre , dicen tales Eclesiasticos , que esos .gas- tos que á Vuesa merced le parecen excesivos , son nece= sarios para mantener la dignidad con honra. No los ha= cemos por nosotros , sino por el estado: porque en otra forma no se conservaria con decoro. Eso es un manifies- to engaño de la sensualidad , y de el demonio : que el estado, y el honor de el Clero se mantiene , dice el mis- mo Padre San Bernardo, (31) con costumbres santas ,es- tudios piadosos , y obras viriuosas : y esas superfluida- des exteriores son señal , no de honor, sino de vanidad, dice en otra parte. (32) El modo de mantener el decoro de las dignidades ¿que enseña , aun en las mayores el Concilio Cartaginense , es, como ya he insinuado ,- la moderación en ¡ales gastos : Episcopus , dice el Sagra- do Concilio , (33) vilem supelleflilem 7 mensam, ac vittum pauperem habeat , ut dignitati sue , (¡noten estas palabras tales Clerigos ) astforitatem fide , ES vita, € meritis quarat. Ast matiuvieron los Santos el honor de el Sacerdocio , la dignidad de las Prelacias Eclesiasti- cas , € hicieron vencrar al mundo sus personas , de cuyos exem= (31) - Honorabitis autem ( ministerium vestrum') non cultu vestium, non faustu equorum , non amplits adificijs ; sed moribus ornatis , Studijs spiritualibus , ac bonis operibus. Idem Epist. ad Episcop. Senon. (32) Exterior super fluitas interioris vanitatis inditium est , mollia indumenta animi mollitiem indicar, Tdem Epist. ad Guill. cap. 9. (33) Concil. Cartagin. supra num. 3.