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POR LA TARDE. 423 mucha razon y es muy debido. Que la coloque en :es- tado segun la «calidad de su sangre, es caridad en que no hace agravio a- los demás pobres de su Iglesias pe= ro darla una dote exhorbitante para que cage con Hi= dalgo sin haber heredado la Hidalguia : cargarse con la carga de criar, y destinar sus Hijos , solo porque el Clerigó es rico: con rentas de la Iglesia: ¿dónde ca= be? ¡Oh! y si no se ordenase ahora a alguño sin que, como notó el Blesense (24) se hacia en la Ley Escri= ta , dixese primero á todos sus parientes : Nescio vos: No os conozco ya de aqui adelante: ¡qué cuenta tu= viera á la Iglesia, y á los pobres! ¡Ah , “si todos los Clerigos fueran como Melchisedech:, sin padre, ni ma» dre, ni genealogía: y lo que crecería el patrimonio de los cobre 11 Y si en los parientes no es lícito gastar la ren= ta de'la Iglesia: ¿será honesto consumirla en man ener galgos, y podencos? ¿En el regalo de un cavallo. cu= yo pienso pudiera ser sustento de dos pobres enf«rmos cada dia? ¿Será virtud comer , beber, y refrescar opi- paramente cada dia , manteniendo una mesa como. la de los seglares mas vanos , 0: glotones? ¡Ah , Padres, y si antes de comer suspirasen como suspiraba Jub (25) todos los dias , reflexionando que iban 4 comer de las ofrendas de el Altar, de los pecados de sus Pueblos, y de el patrimonio de los pobres! ¡y cómo se ceñirian en su mesa, cercenandosplatos , y escusando convites, y re- frescos en que algunos gastan ; como que no les duele lo gastado , por no haber tenido que trabajar para ganarlo! Dd 4 ¡Oh, ta4) Neque in domo Dei Sacerdos., aut Levita eligatur , nisi dixerit patri, vel matri: Ad vos: Blesens. Epist. 102. (25) Job cap. 3. Y. 24,