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POR LA MAÑANA. 347 nada sería grato' nuestro rezo 4 Dios.:Mas' por quanto de ella hemos tratado con toda claridad-, y distincion, hablando de la atencion en la consideracion , basta di- gamos ahora solamente , que noes necesaria la formal, y actual ¿sino que basta , y es precisa la atencion vit= tual!; $ implicita qual se dá: en quien para cumplir con esta obligacion , vá al Coro, 0 toma su Breviario, por niendose en parage , y postura conveniente , para hablar con Dios nuestro Señor con intencion implicita de esiár atento. Pero no es suficiente la atencion habitual ; y asi aquellos , que todo , 0 muy notable tiempo de el rezo están distrahidos sin” leyantar la: mente a Dios , ni aten- der A lo que hacen , particularmente al empezar el rezo; no cumplen cón esta obligacion , aunque proviincien to- das las palabras «de el rezo con los labios. Tampoco los que voluntariamente admiten las distracciones en..el «ezo. Los que sobreviniendoles sin culpa suya, no;pro; «curan desecharlas luego quelo advierten. Los que vo- luntariamente dan la causa para que venga la distrac- ción-,.0 persevere , parlando ', por :ezemplo ,:.6on los «compañeros ,' riendo , haciendo «señas:y atendiendo 4: ilo que dicen, d 'hácen otros y 810. Todos. estos.,-digo s fal tan a lo obligacion de el rezo : porque es incomposible todo] esto con la devocioñ,.y atencion aétual , Ó virtual, «queñ pot! lo,menos, deberian tener : y «asi su rezo nu ,¿esbracion» verdadera , y agradable a Dios. v1dg «Debe: también rezarse, el 'Oficio Divino segun $ -Ordeni que enosí. tiene» y y al tiempo erdenado pora -Iglesía: y asi es pecado (y en el Coro puede.ser.mor- tal Y anteponer”, O posponer sin justa causa, las. Lloras Cañonicas' unas A otras. Como rezar Sexta antes de P:i- ma. pues «se deben decit por el orden que: tiene la 1gle- sia establecido; lo:qual'todo:es taWelaro., que solo ser- vi- eS PEA NS RA í A PEREA han: ps AE