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kl DATAS SA S . A da ' A POR LA MAÑANA. 177 tál, qué cono dice: Sán Chrysostomo'; (1) es un; con= tinuo , y familiarscoloquia con su Magestad ? ¡Oh que sin este poderoso medio para hallar ta: gracia ;' para: mantenerla y y- perseverar hasta el fin en ella 5 es im- posible moralmente hablando! 4 Es imposible, digo, si no me hago hombre de Oracion , reglar mi vida , crecer en la virtud y y ha= cerme Eclesiastico Perfeéto , ni aun mediano. Yo seré siempre un Sacerdote tibio , un Eclesiastico relaxado, y perdido , como soy , mientras no me diere á este exercicio santo de la Oracion mental ; porque como piamente reflexionan los Padres , y Doétores mysti- cos , aunque uno tenga los propositos de San Pablo , si falta 4 su alma el sustento espiritual de la Oracion , no los cumplirá : porque sin Oracion está el alma debili- tada , y flaca para el bien. ¡Oh , y qué necio he sido yo hasta ahora : pues sin este baculo pensaba transitar por el Jordan de mis obligaciones! ¡Sin este: medio quería llegar á la eminente santidad de el Clericato! ¡Oh, y qué alucinado que vivia yo: en pensar , como otros tan tibios como yo y que para :ser un buen Clerigo , no necesitaba de Oracion mental, ni otros exercicios” de? virtod , que yo llamaba beaterias.! ¡Ay de mí, que todas estas locuciones con que, acaso , burlaba de los buenos Clerigos , :eran confabulaciones falsas de el de- - monio , y eran sofismas con que mi amor proprio me engañaba , trayendome por el camino de la sensuali- dad , sin que advirtiese que iba caminando ácia el Inz fierno , quando pensaba ir al Paraíso! ¡Oh ceguedad la miay (1). Oratio est diuturnum , ac familiare colloquium cum Deo, quod est omnium maximum , quod depracutione diccre , possumus. D. Chrys. de orand. Deo in princip,