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24 to,(y lo miímo fe ha de en- tender en todos los demas Paííos ) cerro las puertas 4 todo genero de coníuelo, alivio » y bm le po- afside parte de la Divinidad 3 como de la parte fuperior de (u alma; parte fenfitiva y que pade- Ace a folas:y díó licen- ¡Mi cia 4 todos los afeétos pe- += noíos de cíta parte inferior, como fon triíteza , temor, congoxa ,payor , y los de- más femejantes , para que hizieticn hemencia , que lo hizieran en qualguitra otro puro x= hombre. Y por eíto dixo E por Haas: Corpus meum de- . y di percurientibas , O gena. MOAS AE ze weá non averti ab increpa- ribus , G confpuentibas in (1) me. (f) Yo di mi cuerpo a los Ifaia c. gq leherian, y mis barbas a $0. vs 1os Se las arrancavan , y Mo Plat, 3. Sobre la Pafrion de Chrifo. E toque entró en cíte Huer- propter 057, | dexando al cuerpo, y Ala fruifun : fu oficio de la Paííion, y ustio, no obí- % | ns , ma ces; atelLos, Y ve - ir to las muchas almas que fe avian de condenar , por no quereríe aprovechar de los meritos de fu Santiffima ' Pafñion, y muerte , y efto le 3 afligia,y entriítecia en grá- y demanera:T rif abatur,at» : que dolebart anima car (8) De aqui en inferir oy lo mucho que cíte divino /.1o Señor ama á los hombres, Lc: pues fe entriítece , y aflige viendo, quefiendo criados para la Gloria, y que fiendo di dd có fu Santifsima por -no poner de fa parte 3 las diligencias para que les valga los meritos de fu San= tiffima Pafíñion. 6 Otra ESOO nos ES á que Chrilto' “quifo. fer en- triftecido ; y es , que como. el hombre quedo efpiri= tualmente trille por el pe= cado de Adán, por faltarle la luz de la gracia, como ck Es 5 Fue tambien mifte- Domino peccaven un: e fas y OR riofa efla trifteza > porque darnos a cntemder, que re- cd ai Como dize : | Am : ño, cibia fob % 5 ] n £ | / e- + fele r«guelcaiAcon eE E, para desarnos con elo Sippilj