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amif jon e - 5 y fue enfeñarnos con eflo , > cda Dominns. Es ssloos en lo pude que nos ama ; y A pes ( dize la Glofia ) fue una reprefentacion de Chrigaen fu Pafñion Santiffima : Per columna mubis Gld-Moral: bic igiawr Humanitas Chrifit, in qua dedio fdetibes e parientia tempore pajfionis. El Pueblo. Mtactiti- ambolizo al Pucblo Chriftuano, y la her a dealer de Chrilto cEu- P o "hemos de idribza: nueftros paÑfos, y: demás accio- nes; como aíí nos lo. encargo efte Divino a quan- do dixo; Diféire ame, quia mitis fum, 6 humilis corde: Matth. cl ur O invenietts requiem animabusvetris, Aprended de mi, v. 29. que foy manío , y humilde de corazon , y affi confegui- reis.el defcanío eterno para vueítras almas. -- Y ele fin, endereza el Autor fus conceptos dottri- nales 4 la di Shcifiaga con la iniación. de É “Y A. , : e 1 E hd es . sm se » za » . y , o + h , q , 4 A . 3 a E ..” y A aptas ES] s bo pe $ in ; 2 , old ea dos. ) 1 , JOY y Y . Ja Vd , y mb Moe: S Fir; y deye temer el Chriftiano que a efte amor no cor- refponde, tendra el caítigo que fe merece. Dulce, y rec- to coníidero David a Dios en el Píalme 24. Dulcis > ÓN bio v.8i aid qual fe ños ebicha ( dize Cañ oddro” ) que doVémoS he amar, y temer á Dios; pues confiderandole qué es dul- , ce por amor, le devemosamar , pues amor, con amor fe A paga: Dilectus mens mibi , 6 ego illi; y confiderandole Canticcaona. que es recto por el rigor, lc devemos temer : Cum andis inus tuus dulcis e(l, artende quid dilizas Cum Cafod. in if dis quod recimseft, atrende timeas , ut amore, $ ti- uv. Dulcis, Ho more Debexcitatus, legem cuflodias. Y el Autor nos in- cita en (us? laticas al amor, y temor de Dios : al amor, ponderando el que Chriflo manifeíto en fu Santifima Paíñon s. para que le-correfpondamos agradecidos ;; al | ] > femor, anunciando A los pecadores, que fueren ingra- t05y. fu eterno caftigo ; y aííi, viviendocon che amor, Y a temor de Dios, obfervarémbs:con perfeccion fu Santif , MA - E ima +. Mo á E Es f : ga” > YI" 1 a mo Mi AM Mos ES Ñ e. de e A