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pp = Sobre la al zia ella verdad , toma por Cetro una caña: > como di- ziendo: Mirad, Reyes; mi- rad Nobles; ntirad Supe- Qee, mirad bien pue pero dentro pa ien 0 Pues efto os perfuado: Pro eruditione vefra , que fon por adentro los Cetros > Y dignidades del mundo folo viento. : y Doftrima es tambien delErpiritaSuaro en pluma de Salomon : Vide CcUNCTA, que fiunt Jub fole , db esced kS univerlavahitas ¡6 a/fittio Ecol, E fpirirus. (a) Yo eítendi la $* 9.44 yifta (dize Salomon) en to- do quanto alumbra el Sol, y adyerti,que todo esvani- dad, y afliccion del efpiritu. Son vanidades las cofas ter- renas, porque fon inconítan- tes , y como aparentes ; y por dezirlo de una, fon co- mo una fombra: Tranferát (1) Omniailia tanquam himbrai. Sapos (800 aficcion det efpiri- “9. tU porque todo ea Mono RO 12208, Y'peligros para el (o) dlma - 18 medio bagicoricó Etc; ic peo 7 (c)Lvego el que A k f-, Y tado o) A es. Re- Si... EG A y ayte, beis que el que ho lo fabe,juzgará cftár Hle- no de un preciofo licór , y — no lo eftá, fino vano, y lle- no de ayre. Advertid tam- simil; _bien lo que fucede con una . nuez, ho) avellana, i la y q e combida con. fu mecála; spero a la verdad. es nada , porque ella vana, y llena de ayre. AM (ficles) fon las grandezas que el mundo ama, y aprecia; (on A la apariencia buenas; pe- ro en la verdad fon vanas, Lead folo fon ayre de yani- ad,y por tanto engañan: Vanitas vanitatum, d 0m- ( nta vanttas; (d ) todo lo gcc! es terreno es vanidad de vya- hid des, dize el Sabio, 8 Elo nos quifo Di 1 Vol. | añ á entender omite | A fu Profeta Zacarjas una tropa de cavallos reparti- dos en quatro quadriilas, y los de cada una de diferen- tes Colores; por los quáales quifo fignificar los quatro Imperios, que aviar tenido aftigido á fu Puebio:, que fueron: el de los Caidtos, y Athrios: el de los Pe:fas, y Medos: el detos Griegos + Romanos; y cipantado la vifion el Profita ¿Bixo: "n-utro He -no de Señor , qué fun chas Pci que A A a A ds