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170 Plat.25. Sobre la planta donde con mas faci- lidad prende el fuego. AM al pecador,mientraseftien fu mal eftado, le cita ame- nazando cl fuego delinfier- -no; pues fegun la prefente jullicia,a el eta condenado: Omnis arbor que non facit fruitum bonum, excidetar,, dG /2iGnem mirtermr. (Ss) Al intento 20ra, Quando feaf- fegura la caña de todos ef- Simil» tosriefgos,y peligros:Quan- , dofe halla aúída de una ma- no fuerte, Es, pues, Chriíto un Rey,que reyna con ma- no fuerte , y poderoía ; di- xolo por fu Proíuta Eze- Quicl: Vivo ego queniam in. mann forti,h in brachioex- Eccch.c 1emo regnabofuper vos. (1) 200,33 Ea,pues,pecador,no tardes, [ino quanto antes ofrecete a la mano deíte Soberano Rey. Llega 4 fu Mageítad penitente, y € ntrit te librarás de todos l s ma-- les en que vives, y te ame- nazan ; pues cíto es lo que te amoncíta Chrifto ( dize el SÓN recibien- do la caña por ctro en fu MAno: druadocomprebendi- tur Manumt bumana fragi- (¡Las jam Bon. ficut arundo (s) Matt.C. 3 » YIO. (0) (u) AA MOVEALUT A DENLO, fed operi- li.10,in 0us Chri/hi corr L:16.23. MELUY o (u) Jua arundinem tentere ip “+ Jrutiuofa, intufque inanis Pafuonde Chrifro; 6 Por Cetro: admiti¿; nucítro Redentor la caña: In ceptro arundineo, dixo S, E Laurencio Jultiniano ; (x). (y y cíto fue , (dize el dd Auror)para inftruirnos: Pro Left. li; ps me vellrainillufione “A, enfeño? Que los Reynados delle mundo fon femejan- tesá Ja caña. Y la razon es clara:porque los Judios juzs gavan queChriíto deziacra Rey de algun Reyno tem- poral ; y no loera fino del E.cyno efpiritual, y ererno: Regnum meum.none/fi de hoc do. (y) Y al tiempo que Es A he A 0) ñ Loan, e la caña, para enfeñarnoss con cíto:, que los Cetros, honras , y dignidades delte mundo,no tienen folidez,ni. ontrito, y affi_ permanencia, fino mucho de ayre como la caña: dif- curo esdel citado Juítinia= NO; Mersto,terrena dignitas Arundins comparatur , que exterims vÍret, (7 tamen i9- : (2) eh, vacuna. (2) Avia pre- L9f. 5h | dicado varias vezes Jefu- Chriíto lo yano de: laseñti-; maciones det mundo, y p ao ta perfuadir con mascá -— al "

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