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Simil. (c) Toan, €. 18,1.40 (4) J/aia €. S: 1.20. - ¿En SP - eS las penctra con fu viíta perípicaz >» y fe goza en ellas; pero al contrario, las cofastraníparentes , y cla- ras le ciegan, y ALOEIACaLAS, OS), oa. del munda:, zo en a tinieblas de peso dades en que vivia Barra- bas , y por cífo le quieren libre ; pero tenian pena en ver las luzes de fantidad, € inocencia de Chrifto, y por eíto le aborrecen , y quie- ren que muera: Nor kune my €l fea Barrabbams(€) >3h $. IL. E cíta ceguedad,y . ' malicia fe lamen- tasal Profeta Iíalas, dizien- do: Ve qui dicitis malum bonum , (6 bonum malun: Ponentes tencóras lucem, Y lucem senebras : ponentes amarium in dulce , $ dulce 12 amarum. (d) Ay de vo- , que llamais malo á lo bueno, y bueno A lo ma- PÓ ct nieblas, y | ieblas juz- gais por luz:que: neís por amargo,y lo que es amargo teneis por. dulce! A lepor en los » ” e $ 44 en el y * p y 20% E . A AS s . S : A 7 A Ñ ezZrS , , 4 TS 3 ana E . nio. , que las cofas pensa J es el julto de los juítos, e vieron por malo ; y á- rabás , que era ua cra pecador, y efcandaloío juz= garon por bueno. AChrifto, mu e , (e) tienen por tinieblas;y a Barrabás, poíicido gro mA tinieblas de los yicios:Y ¿4 ¿mptorh tene- brofa, (£) les parece luz.A Chriíto que es la dulcura de las almas , les parece amargura;y a Bapzabas:que recia cofa dulce; y por efta ceguedad pedian la liber. tad para Barrabás , y la muerte para Chriíto : Nox hunc de » ella tan grande maldad. queá fu confide- racion fe han convertido muchas almasá nucftra Sá, ta Fc. Elcrivele en el cap. 3. de los Hechos Apoñoli- cos. Fue el cafo ; que del pues de la venida del Elpis ritu Santo fobre el Colegio Apoñolico., y en ocañion que.avia mucho concurío en Jerufalen. , predicó el Apoftol San Pedro,ponien- doles delante. la maldad ayia Des + “aquel Puebla, | K3 cn a (9) "loan. €. 3 8. VelZe é Dry” e: + Y, 19s ¿1 A A sa Y “e F he | + )