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Vicario Provincial: M. R. P. Miguel de San Mateo(+ 22 octubre 1867). CUARTO PERIODO (1867-1876) [4º.] Comisario Provincial: M. R. P. Antonio de Foyos (+ 16 enero 1876). Definidores: M. R. P. Félix de Valencia. M. R. P. Salvador de Borbotó(+ 16 febrero 1871). QUINTO PERIODO (1876-1881) [Sº.] Comisario Provincial: M. R. P. Félix de Valencia (+ 9 diciembre 1883). Definidores: M. R. P. Rafael de Bélgida (+ 4 agosto 1885). M. R. P. Diego de Albaida. M. R. P. Blas de Ollería (+ 5 septiembre 1888). M. R. P. Rafael de lbi. B. Vida Regular Muchas veces al recorrer los sucesos de la época de la exclaustración nos viene espontáneamente la pregunta: ¿Y qué hacían los religiosos? En aquellas circunstancias tan anormales poco se podía hacer. Con todo intentaremos seguir el movimiento de los que en alguna forma contribuyeron a la restauración de la Provincia. Todavía no habían sobrevenido las inicuas leyes de Mendizábal y en la época de los constitucionales, y luego durante la exclaustración, vemos al P. Eugenio de Potríes empeñado en la f undadón de Marsella y de orras casas en Francia (*). (*) NOTA DEL TRASCRIPTOR: B P. Eugenio de Potríes (Antonio Aznar Escribá) a la edad de 15 años tomó el hábito capuchino el día 7 de septiembre de 1807 de manos del maestro de novicios P. Miguel de San Mateo en Masamagrell, donde en manos del nuevo maestro de novicios P. Angel de Alcoy, definidor, profesó el día 30 de diciembre de 1808. Ya sacerdote comenzó a ejercer un apotolado ferviente de la devoción a la Divina Pastora, que fue constante en toda su vida. Perseguido por los constitucionales tiene que salir de España (1822), fundando en Francia los conventos de Saint-Jean-de-Garguier (en 1824), cerca de Gém.énos, el de Aix (1824 ó 1825), y el de Marsella (1826). Se le considera como el iniciador de la restauración de la Orden Capuchina en Francia. Con estos tres conventos y un cuarto, fundado en 1821 en la dudad de Crest, se erigía en 1828 la Custodia de la Orden en Francia. El P; Eugenio sufrió la persecución de 1830 y recorrió Francia con el carisma de establecer conventos dummodo consentirent Superiores Generales Ita.Ji... Al parecer actuó en ocasiones de forma desmesuradamente personal, sin contar con los Superiores respectivos. B, como español, dependía del Comisario Apostólico de los capuchinos espadoles. Vivió en Roma desde 1855. Poco antes, al dar forma canónica a su obra de fraile vagabundo, e aconsejó a los pocos religiosos de su grupo que querían seguir en la Orden, que se trasladasen al convento generalido de Bayona, con fecha 14 de julio de 1853. No se tiene noticia de que se hubiese realizado el proyecto. Murió en el Ritiro di S. Bonaventura de Roma, de los PP. Reformados, el 11 de noviembre de 1866. B mejor resumen y elogio que puede hacerse de la actividad de este discutido religioso se encierra en el párrafo siguiente: "Optimus quidem religiosus, sed in multiplicibus eius occupationibus quandoque minus eficax reputatus e~t" (Lexicon Capuccinum. Roma 1951, col. 556s.). Cf. P. EMILIO DE SOLIANA, Escntores de la Provincia Capuchina de Valencia. Ensayo bibliográfico (im¡ resos de 1596-1962). 25