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2 Animado: de estos santos pensamientos toma la resolu- eion de ser Gartujo, y de consagrarse á la soledad y al retiro: [propone á su director este pensamiento, y con su aprobacion, concluidos: los: ejercicios se va ¿4 la Cartuja dev esta Ciudad. Estos 'solitarios renuevan las ideas del fervor, y usombrosa penitencia de los :antiguos anacore- tas : ellos no tratan con ninguno de los que moran eu. el siglo; jamas vuelven á hablar con sus madres, ni herma- nas, ni muger alguva puede pisar ni aun el pavimento sagrado-de «sus templos preciosamente adornados; alli sin ver á nadie hacen á la patria ¡un servicio mas distingui- do que los valientes que: la defienden con su sangre y con sus vidas; consagrados á la-contemplacion, cada uno de ellos. es un Moises con las manos (1) estendidas húcia el Gielo , implorando su asistencia soberana sobre los ejér- citos, sobre el trono, y sobre toda la nacion. Á estos $0- litarios debe Sevilla innumerables bendiciones del Cielo; ellos son como una' barrera que detiéne. las.avenidas' del enojo del Señor , y mientras los mundanos yan á los bécer- ros de oro, y á sus diversiones profanas, ellos están discul- pándolos delante de Dios, y orando por su conversion; sus bienes mas bien son para los infelices de Triana, y de toda la Ciudad que para ellos mismos; testigos de esta verdad los innumerables que han sido socorridos en los tiempos de inundacion y de calamidad pública. ¡O cuan- to mejor empleadas estan las riquezas en sus manos (que los políticos del dia llaman muertas) que en Jas de: esos poderosos del siglo, que invirtiéndolas en sus propias con= veniencias y en el lujo, miran con fria indiferencia. las qalamidades de sus semejantes. A este santuario de las virtudes se retiró efectiva- mente D. Joaquin, con ánimo de vestir su penitente há- hito; mas el Señor que no lo queria: emplear solamente en su propia santificacion, sino en la de sus prógimos; le hizo conocer que no era alli adonde lo queria: encontró (1) Exord. 12. 17.