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34 quémdam artíficem ornaménti hujus inspeftórem. Si línguis hó- minum lóquar, inquit, $ Ange- lórum , charitátem autem non há- bem, faótus sum eraméntum so- naos , aut cymbalum tínniens. Jam non fulget, sed tinnit. Ergo díscite lápides estimáre negotia= tóres regni calórumy; nuilus la- pis nobis pláceat , preter hujus mulíeris ornaméntum. Regnum mundi. Léétio sanéti Evangéliisecúndim Matthaum. i vih 2D, 13 N illo témpore : Dixit Jesus dis- cípulis suis parábolam hanc: Símite ns celórum the= pe a ito in agro. Et ré-= qua, Homilia S. Hierónymi Presbyteri, f "Hesáurusiste, in quo suntóm- 2, nes thesáuri sapiéntizm €: sciéntiz abscónditi, aut Deusver- bum est, qui in carne Christi vidétur abscónditus ¿aut santim Scriptúree, in quibus repósita est notítia Salvatóris: quem com quis in eis invénerit, debet ómnia is- tus mundi emoluménta contém- here, utillum possit habére quem réperit. :autem séquitur, quem ¿um invyénerit homo, abs- cóndit; idcírcó dicitur, non quod hoc de invídia fáciat, sed qudd ti- móre servántis, 8r noléntis per= dere , abscóndat in corde suo, quem prístinis preetulit facultá= tibus. 5». Os suum, 40500 vil Liis verbis idípsum , quod suprá dicitur. Bone mar- faritee, quas querit ínstitor. Lex « Próphéte sunt. Upum autem est pretiosíssimum margarítum, sciéntia Salyatóris, 82 sacramén- tum Passiónis ¡llius, 8: Résur- rectiónis arcánum: cúm in- vénerit homo negotiátor ,símilis Pauli Apóstoli, ómnia ,Pro- phetarúmque mystéria, de obser= vatiónes prístinas, in quibus in= culpáté víxerat, quasi purgaménta contémnit 8 quisquílias, ut Chris- tum lucrifáciat. Non quod invén-= tio nove margarite condemnátio sit véterum margaritárum , sed quid comparatióne e; ália gemma vílior Pb om Inyocávi. DIE XV. JULI, * De Sermóne sanai p-* A. Epíscopi, “Wuplicia pállia fecit yi £% Tam acclamátis :credoyuid agnóscitis que sunt duplica lia. Laudes sunt, laude de Jaudes confessiónis, laudespradi catiónis. Quare duplicia ? Chris tum laudas , Deum laudasY bé. minem. Duplíciter funds, de citerlauda. Duplíciter, mo est € Deus: sim y ut non sis fiétus. Confitére Deum, confitére hóminem: lauda Deum in hómine , lauda bóminem in Deo. Téxuit pretiosissimum ¡lud pállium laudis ; In principio erat Verbum, 8 Verbum erat a Deum , 8: Deus erat Verbum: erat in principio apud Deum, Té xuit € áliud pállium, pro conversatiónem inter hómines quotidiánam : Verbum caro fac tum est, 6 babitáyit in nobis. Audi flia. ru lc ergo ista laboriósa, vígl- lans, sqllicita , severe casti- gans domum suam, surgen de * nóctibus , íntuens lucérnam e extinguátur, in tribulatióne fr- tis, nondum recéptis pavens , bráchia sua in confirmaos, non pigrum pantA mandácans. Ob Jabóres ¡stos q/- si paupertátis 8r necessitátis t- culáris , quid erit quia in diébas novíssimis leetáta est? Quid er Audíte : propter quam spem él- deat lueésne re 3 nuac audite: Surrex ejus , 82 ditáti sunt. Modó ae pertáte vívimus, ln auperti: vigilámus : € cúm mórimu!, paupertáte dormímus: sed Sut? mus, dk ditábimur, Que ed