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- AT A E cxxxij sos intra illa comtémnunt;, ut ex toto , quod boni sunt, eo bono, ex guo boná suat, perfruántur. Vivit ipse, Dóminus , cxxviij. Angeli in celéstibus sédibus L3, constitúti . immortáles. beátE, qui Creatóris sui participa 1tióne gáudent,. cujus zternitató firmi, cujus veritáte certi ,cujus múnere sanéti sunt :quóniam nos mortáles $ miseros: ut immortá= Jes beatíique simus, misericórditer diligunt,-polunt nos sibi: sacrifi. cáre, sed el, eujusde ipsimobiscum, se sacrificium esse .novérunt. Angelus, Dómini, cxxviij. : LeGido e) £ Um ipsis sumus una cívitas Dei, cui dícitur in Psalmo: Glóriosa difta sunt de te cívitas Dei: cujus pars in nobis peregri- nátur,, pars ia illis opitulátur. De illa quippé supérna civitáte , ubi Dei volúntas intelligíbilis atque incommutábilis lex est, de ¡lla supérna quodámmodo cária (ge riturnamque ibicura de nobis) ad nos miuistráta per Angelos sanc= ta Scriptúra deseéndit. pla omai tribulatióne, cxxviij In fertia Nofiyrao, Léttio sandii Evangélil secúndim. Mattheum. Lecuo vih Lap. 18. N illo fémpore : Accessérunt discípuli ad Jesum , dicéntes: OQbis putas , major est in. regno eclóruca ? Et reliqua. » Homilía sanéti Bernárdi Abbátis. --Ám' yeró quem non móveat ] Pe séquitur in Evangelio: Si y ulus tuus seandalizáverit te, érue eum? Numquid enim corpo- rálem bunce óculum monémur erúere, aut unam: ex mánibus istis, similiter 8 unum abscíudere pedem? Absit á nobis hujásmodi carnális omoinó E nimis ridicpla cogitátio. , Machabrus y CXXiX» ALO . vilo norra triplex fieri scándalum ” istud quotidiáno nobis nosse ficet experiménto. Intérdum enim est in nobis spirituális intentiónis óculus simplex , 8 qui grátive ma= gis quám noster dicéndous sit ; sed ecandalizat nos óculus moster , Br qui verd a nobis , tas Nostra! lara Eq Vol importúné - íngerit inten sed habémus super hoc equ consílium Salvatóris: Erue inquit, 8 prójice abs te. Hoczss tem fiet, si non conséntias ajax jícias, si resistas. Símáli E manu ac pede est inelligtndas ix. Tu, Domine, cxxix, "Um autem bonis o hn uy téntos, ad Pr as volúntas própria cota Mah hostra.est , que: scandalizat sed abscindi debet, $ préjicia nobis , ut non el: consenti Sic étiam proficere in sanéla con. versatióne, di ascéndere per gran dus scale, quee Jacob pol pal. 4 juxta quod ait Psalmista, de vin túte in virtútem ire desiderántes, sacpits scándalum pátimur 4 pede quodam pusillanimitátis de neglje géntig nostree.,.qui.nimí céndere magis , ac remissids ire conatur : sed abscindi eum pecés. se est, ut grátiz, qui stat in diréóto , cúrrere possit ine ofiea- sióne, sine seándalo , sine impe= diménto. Te Denm laudámus, UL. FERIA SEXTA. Infra 08. san2i Angeli Custodis a secunda Naduyrna sermo $. BernArdi Abbátis ln fee tivitáte S. Michatlis. rr Igoum est, ut glóriam Ange- ) lórum non capiéntes, tant mágis ampleótimur misericór- diam, qua nimirúm constat nibile óminús abundáre domésticos Del, qe o tátur enim tolus,q! ad tértium celum, beáte Hlicó- rise méruit interésse, atque eN nosse secréta : quóniam omnes ad: ministratórii- sunt spíritus, ja ministérium propter €05, heereditátem cápiunt salútis. Ne- que id cuiquam incredíbite vides tur. Quandúquidem i po Creátor, 8É Rex Angelórum vel non ministrári, sed ministráre, ánimem guam dare pro mult a. Vivit ipse Dominus, CXXXY. y ImistraKÉ? AnBeli sed de Ñ j aliéno, offeréntes Deo to