BCCPAM000528-4-19p1d000000000

vit Eliséus ad Dómiaum, rie 9 ddr mr ulos púeri hujus, Ut Y E do póminas óculos púeri , 0z vidit. Et ecce mons erat plenus equis 8q cúrribus in gyro Eliséi, Ye descendérunt ad eos. Tantus tam nóbilis Prophéta solus con= templatióne auxiliórum spirituás lium dignus est. Sedurátio ejus ad Deum, visum incorporálium étlam púero suo meéruit. In horum ígitur assisténtium bumánis au xíliis An- gelórum conspéétu psallat Prophé- ta, simplícibus s irituálium ópe- rum contemplatióne placitúrus. In omani tribulatióne , cxXvil. Léctio sancti Evangélii secúndum Mattheum. IN illo témpore: Accessérunt dis- cípuli ad Jesum, dicentes : Quis putas, major est in regno coló rum? Et réliqua. y Homilía Sancti Bernárdi Abbátis. Udistis , fratres, Evangélicam leftiónem advérsús eos, qui síllos scandalizant , satis terri- iliter intonántem. Némini blan- ditur Véritas , néminem palpat, nullum sedóúcit, apertedenúntiabs, quóniam ve bómini ¡lli, per quem scíndalum venit: éxpedit ei, ut suspendátur in collo ejus mola asi- nária, SK pro suávi jugo, 8z levi ónere Salvatóris, gravi mole ter= rénz cupiditátis húmeris ejus im- pósita, demergátur in profúudum maris- hujus magni, spatiósi mánibus, quod est sine dúbio se- culum nequam. Perire síquidem necésse est hóminem, qui chari- tátem non habet, étiam si tradide- rit corpus suum ita ut árdeat: 8r hoc díxerim, fratres, ut in ea cha- ritáte 87 unanimitáte , 82 pace, in qua statis in Dómino, sollíciti sitis perseveráre, de abundáre magis. y .Machabzus , cxxix. wii Jz est enim spes nostra, 8 gáudium nostrum,$ coróna glóriz? Nonne únites 8 unanímitas vestra ¿in qua gáudeo vos invenire fraternitátis amató- res, Sr ante ómunid mútuam in yo= bismetipsis charitátem babéntes, CXXXj guod est vínculum perfeftiónis? Ia hoc enim “coguóscunt'0mnes, étiam Angeli sancti, quod Christi estis discípuli, si dilectiónem ha- bueritis ad: ínvicem. Dénique otest hinc: quoque - fratérne di- [esiónis utlitas magnifice com- mendári. Numgquid enim Chrisii grátia diligémur ab Angelis, si de mútuze dilectiónis inópia cognó+ verint nequáquam ejus nos esse discípulos Numgquid Pm, rro ab eis propter nos ipsos, id est, spirituális natúree similitúdiner, si invenímur non dilígere humá= ne natúre nostre consórtes? ¡mó vero, si ex eis que inter nos sunt contentiónibus , carnáles nos ma- gis, quám spirituáles esse Ccons- títerit? E z *.Tu, Domine , CXX]X. 'Enique numquid Angeli díli- gent nos propter seípsos 8% futúram de nobis civitátis sus res- tauratiónem, si (quod absit)unum, quo solo. uniri «8 cowdificari ejs póssumus, defúerit glútinum cha= ritatis ? Quómodó sperábunt re- eedificándos de nobis perfétuos ci: vitátis illíus muros, si cognóvé= rint, si vidérint, nos non lápi- des esse vivos, qui pessidt invi- cem coheerére , sed magis púlve- rera , quem prójicit ventus a fá- cie terre, quem un/ug verbi fa- tus in túrbinem'éxcitet ¿ dl suse piciónis cujúslibet levíssima áura dispérgat? Et hec quidem dixísse sufiiciat, pro eo quod ait Dóminus: Si quis scandalizáverit unum de pusillis istis. Te Deum laudámus, 1H. FERIA QUINTA. Sermo sancti Augustini Episcopi. Ngelis bonis omnis corporá= lium temporaliúmque - re= rum sciéntia. vilis est, non quód eárum igoári sints sed quod illis Dei, qua sanétificántur , cháritas chara est. Pre cújus non tantum incorporáli, verúm étiam incom= mutábili 8: ineffábili pulchrirúdi- ne, cujus santto amóre inardés- cunt, ómbia que infra sunt, 8% quod illud est, non sunt, séque ip- FF 6 sos