BCCPAM000528-4-19p1d000000000

De Expositióne S. Augustini Epís- copi super Psalmum oétogé- simum sextum. Undaménta ejus in móntibus sañúctis: díligit Dóminus por- tas Sion. Quare sunt fundaménta Apóstoli 8: Prophetae ? Quia:eó- rum aultóritas portat infirmitá- tem nostram. Quare sunt porte? Quia per ipsos intrámus ad reg- num Dei. Predicant enim nobis: S cum per ipsos intrámus, per Cbristum intrámus. Ipse est enim jánua. Et cúm dicúntur duódecim Poner Jerúsalem , $ una porta hristus , rra portae Christus, quia in duódecim portis Chbristus: S ídeó duodenárius nú-= merus Apostolórum. Sacramén- tum magnum hujus duodenárii significátio est númeri. Sedébitis, inquit, super duódecim sedes, ju- dicantes duódecim tribus Israél. Vidi conjúnttos viros habéntes spléndidas vestes, x Angelus Dó- mini locítus estad me, dicens: Isti sunt viri sanéti, fadti amici Dei. Vidi Angelum Dei fortem, volántem per médium calum, vo- ce magna claimántem G dicén- tem. Isti. 1 duódecim sellee ibi sunt, non est ubi sédeat tertiusdécimus Paulus Apóstolus, 8z non erit qud- modo jódicet: e ipse se judicatú- rum dixit, non hómines tantúm sed % ángelos. Quos ángelos, nisi apóstatas ángelos? Nescitis, in- quit, quia ángelos judicábimus? Aepondere: ergo turba: Quid te as judicatúrum? Ubi sedébis? uódecim sedes dixit Dóminus duódecim- Apóstolos: unus cécidit Judas: in locum ipsius sanétus Mathías ordinátus est: implétus est duodenárius námerus sédium. Primó locum ínveni, ubi sédeas, 8 sic te mináre judicatúrum. Duódecim ergo sedes quid sibi ye= lint, videámus. Sacraméntum est cujúsdam universitátis, quia per totum orbem terrárum futúra erat Ecclesia: unde vocátur hoc edifi- cium ad Christi compágém. Beáti estis; cum maiedíxerint vobis tómines, 8 persecúti vos fúerint, £ díxerint omne malum advérsum vos, ment; en: Se me. Gaudéte es, am me e in cexlis, E a mines, SK cdm s vos, Y exprobráverint, de sigut riu NOMEN vestrum 'amqan mM, Propter Fí Gaudete. Sa Small T íded quia únd; ad judicándum o Sedes sunt: sicut quia úndique ina trátur io illam civitátem duddes cim porte sunt. Non solim + illi duódecim, e Apóstolos Paul sed quotquot judicatdrisune, e. significatiónem un sedes duódecim pertinencia ádmodúm quotquot im E ad duódecim portas Pértinent Partes enim mundi quítuor <unr. Oriens, Occidens, Aquilo $: Mes rídies. Istee quátuor partes Assia due nominántur in Seriptúris, Ab Istis quátuor ventis, sicut dicit Dóminus in Evangélio, 4 quátuor ventis se colleótúrum eleétos s ab ómnibus ergo istis quátuor ventis vocátur Ecclésia. Quómodo vocátur ? Undique in Trinitáte yo». cátur. Non yocátur nisi perba mum in nómiue Patris, 62 Filii, 8 Spíritus sanéti. Quátuor ergo ter ducta duódecim invenióntur, » Isti_ sunt triumphatóres, e amíci Dei, qui contemnéntes jus sa principum , meruérunt premía zetérna"; Modó coronántur, $ accípiunt palmam, y 1sti sunt, ui venérunt ex maágm tribula- tióne, Ez lavérunt stolas suas im sánguine Agni. Modo. Glória Pa- tri. Modó. PRO EVANGELISTIS Incipit liber Ezequiélis Próphéte, T faCtum est in trigésimo an- no, in quarto, in quinta meénsis, cóm essem in médio cap- tivórum juxta fiúvium Chobar, apérti sunt cali, 8 vidi visiónes Dei. In quinta mensis, ipse est pre q era 0. regis chim , faótum 5 bum mini ad Ezechiélem fi- lium Buzi sacerdótem lu terra Chaldxweórum, secus flumen bar, 8 faóta est super eum Es?