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ios PR pr A 22 o rr AM a E A 41 tus. Festus intéreá ejus DiAconos, 8 Desidérius Leótor comprehen- si, vinét. ¡ue uná cum Epíscopo ante rhedam Presidis Puteolos pertrabúntur, S% in «ámdem cár- cerem, in quo Sóstus Misenas, 8 Prócuius Put ojanus Diácouus, Eutyches, Y Acútius láici ad bes tias damnati detinebantur, simul conjicióntur Santti tui Dómine, xxx. Ostero die omnes in ampbhi- theátro feris objeéti sunt; quee naturális oblítee feritatis, ad Ja- nuárii pedes se prostravére. Id Timótbeus mágicis cantiónibus tribuens, chm senténtiam cápitis in Christi Mártyres pronuntiás- set, óculis repente captus, oránte mox beáto Januário, lumen recé- pit: quo miráculo, hóminum mil- ha feré quinque Christi tidem sus- cepérunt. Verúm ingrátus judex níhilo placátior faítus beneficio, sed conversióne tante multitúdi- nis actus in rábiem, véritus má- ximé Príncipum decréta, sanétum Episcopum cum sóciis gládio pér- cuti jussit. .Vérbera carníficum, xxxi, Orum córpora finítimse urbes pro suo quaeque stúdio cer- tum sibi Patrónum ex ¡is apud Deum adoptándi, sepeliénda cu- rárunt. Januárii corpus Neapoli- táoi divino admónitu extulére: quod primo Benevéntum, ¡ade ad monastérium Montis vírginis, pos- trémo Neápolim translátum , de in majóri Ecclesia cónditum, mul- tis miráculis cláruit. Sed illud in primis memorándum, quod erum- mtes _olim + monte Vesúvio ammárum alobos, nec vicínis modó, sed longinquis étiam re- giónibus vastitátis metum- afte- réutes, extínxit. Preeclárum illud quoque, quód ejus sánguis, quiin ampúlla vítrea concrétus asservá= tur, cúm in conspéétu cápitis ejús- dem Mártyris pónitur, admirán- dum in modum colliquefieri, 8 ebullire, perínde atque recens effúsus, ad hsec usque témpora cérnitur. hTamquam áureum, xxxi, LéGio sanQl Evangelizos Martha cod N illo témpore: E 2, super moutem oe Je a c 3 Dic nobi erunt? Et reliqua o has Homilía sancti Hjlárii Epíscopi, Iscípuli Dóminum jue fgant, quaudo o quédre sigoum € adventus E consum matiónis seculi nósce rent Et quia tria hec jp u quesita sunt, distinétis y ris intelligéntiz significatiónibos separántur. Respondétur Ígit primúm de civitátis occasu + E contirmáotur veritáte doftrine ne quis fallax ignorántibu: posser obrepere. Ventúri enim erant etiam .eórum témpore, qui se Christum essent nuucupatári. Ut ígitur tides pestífero mendácio dé. trahi posset, admonítio pra cessit, Propter testaméntam , xxxiii, 'Onfirmat Ígitur eos ad tole. pAántiam passiónum, f gz, ver. beratiónis, intéritus, % póblici in eos ódii propter nomen ejus. Atque his quidem vexatiónibus multi turbabúntur, de tantis ¡n= surgéntibus malis scandalizabún. tur, 8 usque in mútuum ódium excitabúntur. Et falsi Prophéta erunt (ut Nicoláus unus ex sep» tem Diacóvibus fuit) multósque ementita veritáte pervertent: 8e abundánte nequítia cháritas re- frigéscet. »Sanéti mej, xxxiii. 'Ed usquein finem perseverán- tibus salus reserváta est: ac tum per omnes orbis partes viris Apostólicis dispersis, Evangelil véritas praedicábitur. Et cúm uni: vérsis fúerit cognítiv sacraménti carlestis invééta, tum Jerúsalem occásus $: finis incúmbet: ut pre- dicatiónis fidem, tk infidélium pena, dx metus civitátis érute consequátur. Heec ígitur in eam, ut fúerant prediéta , perfeóta sunt: 8r lapidatis, fugátis, per" emptis Apóstolis, fame, bel captivitáte consúmpta est. Actum digna non esse, cum ejéótis